位于颈的前上方，相当于颏部的下方，喉结的上方。《素问·刺热篇》：“热争则腰痛，不可用俯仰，腹满泄，两颔痛。”
燔，焚烧；指火盛。温热病气分的热邪未解，而营血分热邪已盛，以致形成气血两燔之证。症见壮热、口渴、烦躁谵妄、斑疹透露，甚或吐血、衄血，舌绛苔黄，脉数等。《温病条辨·上焦篇》：“太阴温病，气血两燔者，玉女
书名。3卷。元·忽思慧撰。刊于1330年。本书记述元代皇室贵族的饮食谱，但其卷3的部分也收载了食物本草的内容，分为米谷、兽、禽、鱼、果、菜和料物七类，约200种，分别介绍其性味和主治，并附绘图。此书较
《素问》篇名。宣明，即阐明；五气，指五脏的功能活动。本篇根据五行学说，论述五脏之气与五脏病，五脉、五恶、五液、五禁、五乱的关系。并按五脏来分类归纳，提供诊断和治疗上的运用。因旨在阐明五脏功能活动的相互
运气术语。又名五运三纪。五运之气的太过、不及、平气等三种变化的合称。
病名。指感受暑热，传入肠胃而致的疾病。见《丹溪心法》卷一。《医林绳墨》卷一：“冒暑者，其人元气有余，但不辞辛苦，暑热冒于肌表，而复传入于里，以成暑病也。是则腹痛水泻，口渴欲饮，心烦躁热，胃与大肠受之，
见《陆川本草》。为兖州卷柏之别名，详该条。
证名。指食入易消，自觉易饥的症状。多由中焦热盛所致。《灵枢·经脉》：“气盛则身以前皆热，其有余于胃，则消谷善饥，溺色黄。”常为中消主症之。参该条。本症多见于糖尿病、甲状腺机能亢进等疾患。
病名。指本虚标实的痫病。《张氏医通》卷六：“痫证往往生于郁闷之人，多缘病后本虚，或复感六淫，气虚痰积之故。……古人虽分五痫，治法要以补肾为本，豁痰为标，随经见证用药。”“脉浮滑洪数为风痫，细弦微缓为虚
证名。指自怯畏惧之状。《证治要诀·怔忡》：“有痞塞不饮食，心中常有所怯，爱处暗或倚门后，见人则惊避，似失志状，此名为卑惵之证，以血不足故尔，谷神嘉禾散加当归半钱，黄芪半钱。”此症多迁延难愈，宜养血补心