【生卒】：1281～1358
【介绍】：
元代著名医学家。字彦修，又称丹溪。婺州义乌(今浙江义乌)人。自幼学习四书五经和程朱理学，三十岁后才开始学医。他遍走江苏、浙江、安徽各地访求名医，后从罗知悌学医，认真钻研《内经》等古医书，学术上受到刘完素、李杲等影响较大，并对刘完素火热学说有进一步发展，倡“阳有余阴不足”论。根据《内经》论证“相火”有常有变，认为人体有赖于“相火”以温养脏腑和推动功能活动，但“相火”易于妄动，一旦相火妄动就会耗伤经血发生病变。在养生方面，主张节制食欲，色欲，以保养阴分。临床治疗上主张滋阴降火，善用滋阴降火药，后世称其学术派别为养阴派(或滋阴派)。他所创用的越鞠丸、大补阴丸、琼玉膏等至今仍为常用方剂。主张临证时要灵活用药，反对当时一些医家忽视辨证，机械地搬用《局方》和滥用辛燥药的做法。著有《格致余论》、《丹溪心法》、《局方发挥》、《本草衍义补遗》等书。他的学说不仅在国内受医者推重，对国外(如日本等国)也有较大影响。
见《现代实用中药》。为莱菔叶之别名，详该条。
【介绍】：晚清医家。字聪甫。浙江钱塘人。撰《霍乱审证举要》一书，采集有关书籍，参考西法，阐述各地方土气候及霍乱脉症，并附所用验方及外治、针灸等法。
宋代医官职称。隶属翰林医官院，官阶正七品。参见翰林医官院条。
简称五恶。指五脏各易为某一淫邪所伤，故各有所恶。《素问·宣明五气篇》：“五脏所恶：心恶热，肺恶寒，肝恶风，脾恶湿，肾恶燥。是谓五恶。”详心恶热、肺恶寒、肝恶风、脾恶湿、肾恶燥各条。
见《广东中草药》。即走马胎，详该条。
峻猛而量大的药剂。《灵枢·终始》：“(少气者)可将以甘药，不可饮以至剂。”
①指肺的功能活动。②指呼吸之气，包括胸中的宗气。③指肺的精气。《灵枢·脉度》：“肺气通于鼻，肺和则鼻能知臭香矣。”
出《雷公炮炙论》。为淫羊藿之别名，详该条。
阳证似阴的证候。症见恶寒，但不欲盖衣被；手足冰冷，但胸腹灼热，下利纯水，但夹燥粪或矢气极臭者；脉沉，但重按弦滑有力；并见烦渴、咽干、口臭、舌苔白干、小便黄等。多因外感邪气化热传里，阳盛格阴所致。
病证名。《颅囟经》：“初生小儿一月内，乳利如血，是母胸有滞热所作也。”治宜清除滞热，用荷叶蒂、黄连煎服。