【生卒】：1281～1358
【介绍】：
元代著名医学家。字彦修，又称丹溪。婺州义乌(今浙江义乌)人。自幼学习四书五经和程朱理学，三十岁后才开始学医。他遍走江苏、浙江、安徽各地访求名医，后从罗知悌学医，认真钻研《内经》等古医书，学术上受到刘完素、李杲等影响较大，并对刘完素火热学说有进一步发展，倡“阳有余阴不足”论。根据《内经》论证“相火”有常有变，认为人体有赖于“相火”以温养脏腑和推动功能活动，但“相火”易于妄动，一旦相火妄动就会耗伤经血发生病变。在养生方面，主张节制食欲，色欲，以保养阴分。临床治疗上主张滋阴降火，善用滋阴降火药，后世称其学术派别为养阴派(或滋阴派)。他所创用的越鞠丸、大补阴丸、琼玉膏等至今仍为常用方剂。主张临证时要灵活用药，反对当时一些医家忽视辨证，机械地搬用《局方》和滥用辛燥药的做法。著有《格致余论》、《丹溪心法》、《局方发挥》、《本草衍义补遗》等书。他的学说不仅在国内受医者推重，对国外(如日本等国)也有较大影响。
见《药材资料汇编》。为松节之处方名，详该条。
见赤水玄珠条。
①《寿世保元》卷七方。海金沙、侧柏叶《盐水炒)各四两，厚朴(姜炒)、当归(酒洗)各三两，白术、川芎、白芍药(酒炒)、熟地黄各二两，羌活、防风各一两半，炒香附、人参、砂仁各一两，甘草三钱。为末，用白毛乌
脉象之一。《脉诀指掌病式图说》：“革者，沉伏实大，如按鼓皮。”后世一般认为脉浮而搏指，中空外坚，如按鼓皮者为牢脉。主亡血失精。
证名。即便血。《金匮要略·惊悸吐衄下血胸满瘀血病脉证治》：“下血，先便后血，此远血也。”详见便血条。
病名。出《中医外科学讲义》(上海中医学院编)。即瘾疹，见该条。
①泛指五脏正常机能。②指五脏气逆的主要特征。《灵枢·九针论》：“五藏气：心主噫，肺主咳，肝主语，脾主吞，肾主欠。”
病名。癫病的别称。《石室秘录》卷六：“呆病如痴而默默不言也，如饥而悠悠如失也。意欲癫而不能，心欲狂而不敢。有时睡数日不醒，有时坐数日不眠。有时将己身衣服密密缝补，有时将他人物件深深藏掩。与人言则煎语而
见清·汪双池《医林纂要·药性》。即丝瓜络，详该条。
见《本草纲目》。为木棉花之别名，详该条。