出《圣济总录》卷一百三十。即疮疡内托法，见该条。
阐明气血关系的一种理论。唐容川《血证论》指出血是气的物质基础或依附的根据，血虚则气少，血竭则气脱，血瘀则气滞。治疗上，补气常结合养血，行气通经还须散瘀活血，就是这种理论的运用。
经穴别名。《针灸大全》作天鼎别名，见该条。
涎的别名。俗称口水。参涎条。
盒式藏针用具。多用金属制成，内部分成若干小格，安放不同长度的针具，便于临床消毒和应用。
解剖名。即阴茎。《灵枢·经脉》：“厥阴之别，……其别者，经胫上睾，结于茎。”详阴茎条。
《素问》篇名。本篇把热病的成因、主证、传变、治疗大法、禁忌、两感和预后等作了较系统的论述，是一篇较系统又较全面的热病文献。《伤寒论》“撰用素问九卷”，而本篇所列巨阳(即太阳)、阳明、少阳、太阴、少阴、
《素问》篇名。本篇主要是论述足三阴、足三阳、奇经八脉病变而发生腰痛的各种症状，并着重指出随症求经，循经取穴的针刺治疗原则，故名。
【生卒】：281～341【介绍】：东晋著名医药学家、道家。字稚川，自号抱朴子。丹阳句容(今江苏句容)人。他长期从事炼丹术，妄图求得长生不老，但在客观上发现了一些物质化学变化的秘密，如丹砂(硫化汞)制汞
八痢之一。即曩痢，详该条。