病名。新生儿硬肿症，与肉硬相近似。以皮肤硬肿、冷、紫暗、舌质紫，口鼻流出血水为特点。其发病以先天禀赋不足，元阳虚弱，寒凝经络，气滞血瘀为多。常见于一周以内的新生儿，寒冷季节发病较高，亦有少数因外感邪热而发病者。寒为阴邪最伤阳气，特别是寒中脏腑，伤及脾肾之阳，使阳气不得温煦皮肤四末，致儿身冷肢厥。脾阳不振，运化失调，水湿停蓄则成肿。阳虚则寒，寒凝则气滞，气滞则血瘀而使肌肉僵硬，色紫暗，口周及指端发青，不吃不哭。严重瘀血者，可导致血不循经而外溢，出现肺出血危象。阳虚至极，则气息微弱，手足厥冷，脉微欲绝之脱证。由于本病的发生在气，而气与肺脾肾息息相关，故治宜在调补元气，引火归元的同时，还要活血化瘀，和其营血，以调阴阳。脾肾阳虚者，用参附汤加减，以益气扶元，温阳通脉；寒凝血瘀者，用当归四逆汤加鸡血藤，以益气温阳，活血化瘀；寒湿困脾，肢冷便溏者，用附子理中汤，温脾化湿，理中祛寒。加强护理，注意保温。
阙之上、天庭之下的部位。古人认为可作望诊咽喉病证的参考。《灵枢·五色》：“阙上者，咽喉也。”近人报道此处涂敷巴豆朱砂膏防治白喉获效。
证名。反，反转；戾，了戾，即屈曲不舒。反戾为躯体因病痛影响而呈现屈曲不舒或辗转反侧的异常体态。《素问·至真要大论》：“诸转反戾，水液浑浊，皆属于热。”
指小儿心气较盛，易为痰火邪热所扰动而出现心经实热的病证。为小儿病理特点之一。心为火脏而主神明，小儿神识未充，心志未定，易为喜怒惊惧等情志所刺激而扰动心气，引致心火炽盛或痰热蔽阻心窍而出现神昏惊厥等心经
见《经济植物手册》。即黄栌，详该条。
仲景论十二种脉象。即纵、横、逆、顺、反、覆、高、章、纲、、卑、损。《诊家正眼》：“《内经》十二，仲景十二，凡得二十四脉，未尝非辨证之旨诀，而世皆置若罔闻，则有于司命之职矣。”
证名。指左侧胁痛。多由气滞血瘀、痰饮、食积、肝郁等所致。《医学入门》卷五：“左为怒火与死血，大怒气逆及谋虑不决，或外感风邪，皆令肝火动甚，胁痛难忍，古萸连丸、当归龙荟丸，轻者小柴胡汤加黄连、牡蛎、枳壳
指肝经气虚而寒。寒凝肝脉的部分症状。《备急千金要方》：“左手关上脉阴虚者，足厥阴经也。病若胁下坚寒热，腹满不欲食，腹胀，悒悒不乐，妇人月经不利，腰腹痛，名曰肝虚寒也。”治以暖肝或温肝散寒法。
导引的一类。以跪坐为主要姿势。长沙马王堆出土的西汉帛画《导引图》中，记有“坐引八维”一势。
人体的水液代谢，与肺气的肃降有密切关系。《素问·经脉别论》：“饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱。水精四布，五经并行。”后世据此而立“肺为水之上源”的论说，如果肺气肃
精神意识活动中有关控制和适应的能力。《灵枢·本藏》：“志意者，所以御精神，收魂魄，适寒温，和喜怒者也。……志意和则精神专直，魂魄不散，悔怒不起，五脏不受邪矣。”