运气学说术语，出《素问·六元正纪大论》。按五音建运理论，羽代表水运，故不及之水运称为少羽。
见《山东中草药手册》。为菟丝子之别名，详该条。
病名。頺，《正字通》：“颓字之伪”，水下流也，此指鼻涕下流。《医学原理》卷七：“如胆移热于脑为鼻頺、鼻渊。宜以防风通圣散一两加薄荷、黄连各二钱。”参见鼻渊条。
结胸证之一。又名实热结胸、热结胸。指邪热伏饮搏结胸膈的病证。《类证活人书》卷十：“有热实结胸，胸中烦躁，心内懊憹，舌上燥渴，脉沉滑者，皆热证也，大陷胸汤主之。”《医学入门·杂症》：“热实结胸者，心下满
见女科、产后编条。
运气术语。五运主岁之中，火岁不及的名称。《素问·五常政大论》：“其不及奈何?歧伯曰：木曰委和，火曰伏明。”指炎热之气伏而不彰。
脏腑相合的一种理论。脏与腑之间通过经络和营卫气血的正常运行而保持生理活动的协调。六腑传化水谷的功能，就是受五脏之气的配合才能完成。如胃的纳谷需脾气的运化；膀胱的排尿需赖肾的气化作用等。
骨名。见《本草纲目》卷五十二。又名脑盖骨、头颅盖、头盖骨、巅顶骨。即顶骨。左右各一，如瓦状列于颅盖两侧。李时珍：“人之头圆如盖，穹窿象天，泥丸之宫，神灵所集，……故有天灵盖诸名也。”
【介绍】：清代医家。履贯未详。字若瑛。辑有《方便书》10卷，未见流传。
见《中药材手册》。为远志之别名，详该条。