尚论张仲景伤寒论重编三百九十七法
见尚论篇条。
见尚论篇条。
证名。出《素问·脉要精微论》。泛指当出汗时而不出汗的症候。常因邪闭、表实、津血不足等因所致。伤寒无汗，有邪在表者，有邪行里者，有水饮内蓄者。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病，头痛发热，……恶风，
【介绍】：见张睿条。
出《素问·调经论》。阳虚，指气虚或命火不足，脏腑机能衰弱，抗病能力低下而产生外寒的病证。临床表现为面色白、畏寒、肢冷、容易感冒等。
五行之一。指一类阳性、热性的事物或亢进的状态。①生理性的火，为阳气所化，生命的动力，具有温养肌体，促进脏腑气化功能的作用。如少火、命门之火等名详该条；②病因六淫之一，与暑热同性，但无明显季节性，参见暑
书名。严苍山撰于1924年。作者选集临床常用方剂139首(包括附方)，按清·汪昂《汤头歌诀》的体例编写，并与《汤头歌诀》合编为《汤头歌诀正续集》。解放后有排印本。
【生卒】：十八世纪【介绍】：清代文人。字渊如。江苏阳湖(武进东)人。乾隆进士，曾任山东督粮道等官职。受乾嘉考据学风的影响，深究经史文字音训之学，校勘书籍较多。在医学方面，曾据《证类本草》对《神农本草经
见证治百问条。
病名。亦称阳明腑证。《伤寒辨证·六经证治》：“潮热、自汗、谵语、发渴、大便闭，揭去衣被，扬手掷足，发斑发黄，狂乱恶热，脉沉数，病在府也。”治宜攻下燥实为主。《医学心悟·阳明经病》：“假如邪已入腑，发热
【生卒】：1509～1580?【介绍】：明代藏族医学家，为舒卡·年姆尼多吉的后裔。西藏人。从幼接受教育，尤精于医学。他所著的《祖先遗教》，是对《四部医典》进行注释的重要著作，至今仍为人们学习医典的重要
见《小儿卫生总微论》。即乳。见该条。