病证名，指小儿突然或逐渐对周围环境意识完全消失，对外界的刺激不起反应的证候。是由于热与痰内闭所致，其病变部位在心包。热闭大多由温热病邪内传心包，或由吸受夏令暑邪，“暑气通于心”，最易内闭。痰闭系痰迷心窍，其挟湿者多表现为痰浊内闭的证候；挟火者，多表现为痰火薰蒸的证候。热闭宜清热开窍，用牛黄清心丸，或安宫牛黄丸，烦躁明显加服紫雪丹，并可针刺少商、中冲、间使、大椎。痰闭宜芳香开窍，用苏合香丸，高热加至宝丹，并可针刺合谷、内关、尺泽、丰隆。内闭外脱，应开闭固脱并进，开闭参照痰闭的治法，固脱用参附汤加龙骨、牡蛎，双方兼治。若脱症已固，元气大虚，用可保立苏汤(《医林改错》：黄芪、党参、甘草、白芍、当归、白术、山萸肉、枣仁、枸杞、破故纸、核桃肉)内服。
病证名。指气滞三焦所致的疼痛。出《灵枢·五色》。《杂病源流犀烛·诸气源流》：“气痛，三焦内外俱有病也。人身之气，周流不息，本无停止，多因七情六气，饮食劳役所郁，以致凝滞上焦，则为心胸痞痛，宜枳橘汤、清
即舒张押手法。见该条。
书名。8卷。清·程杏轩辑。刊于1826年。本书系《医述》第5～12卷。介绍以内科杂病为主的多种疾病证治。每一病种，选列《内经》、《脉经》及后世有关医论，记述病名、病因、病状、治法及方剂，间附医案。眉目
针灸疗法的一大类。简称灸法。指以艾绒为主要材料制成艾炷或艾条，点燃后熏熨或温灼体表穴位，给人体以温热刺激的一种治疗方法。据考古学的发掘证明，我国五十万年前的“北京人”(中国猿人)已懂得用火。火的发现和
病名。即蜡烛疳。详该条。
调和五味，饮食平衡之意。《素问·生气通天论》：“是故谨和五味，骨正筋柔。”高世栻注：“五味贵得其平，不可太过，是故谨和五味，得其平矣。”
肌肉的营养靠脾运化水谷精微而得。《素问·痿论》：“脾主身之肌肉。”脾气健运，则肌肉丰盈而有活力，“脾病……筋骨肌肉皆无气以生，故不用焉。”(《素问·太阴阳明论》)。
【介绍】：明代医家。延平(今福建南平)人。年轻时读书，学习易理并钻研医学。曾获得秘方，施药救人，到八十岁仍手不释卷。著有《纫元医案》，已佚。
①小儿前囟处可触知的软组织。囟门下陷或隆起，有助于判断颅内压的高低。《医宗金鉴·正骨心法要旨》：“婴儿顶骨未合，软而跳动之处，名曰囟门。”参见囟条。②即囟骨。详该条。
病名。见《丹溪心法·脚气》。由湿盛生痰，湿痰下注而成。证见腿足重木，软弱无力，兼有大便滑泄等。宜用丹溪治湿痰脚气方(苍术、防风、槟榔、香附、川芎、条芩、滑石、甘草)。参见脚气条。