寡欲
养生术语。意即减少或节制欲求。其中“欲”有广义狭义两种含意。广义指人的一切欲望；狭义专指性欲。养生术中认为节制性欲至为重要。
养生术语。意即减少或节制欲求。其中“欲”有广义狭义两种含意。广义指人的一切欲望；狭义专指性欲。养生术中认为节制性欲至为重要。
【生卒】：1856～1918【介绍】：清末医学家。字俊臣，号小坡，又号叔问，别号瘦碧，晚号大鹤山人。原籍山东高密，后寓居江苏吴县。通医理，工诗词，兼擅书画金石。光绪元年(1875年)举人，尝入江苏巡抚
书名。2卷(即《景岳全书》卷7～8)。明·张介宾撰。张氏据《内经》“今夫热病者，皆伤寒之类也”的理论，阐述伤寒多种病证，并从八纲的角度予以辨析。其治法部分主张“古法通变”，吸取《伤寒论》以后诸家的学术
脉阴阳相乘相伏之象。如寸部虽见浮滑而长的阳脉，但有时夹有沉涩而短的阴脉，故称。《难经·二十难》：“脉虽时沉涩而短，此谓阳中伏阴也。”
《普济本事方》卷九方。雄黄、雌黄、砒石各等分。为粗末，瓷罐收盛，上覆盖新瓷盏，赤石脂水调泥合缝，候干透以炭火加热，盏内盛清水半盏，水耗再添，自早至晚后住火，经一夜，取盏底药研细，枣肉或蒸饼为丸，麻子大
人体出生后的营养、发育，靠脾胃之气吸收水谷精微以供给。《医宗必读》：“一有此身，必资谷气，谷入于胃，洒陈于六腑而气至，和调于五脏而血生，而人资以为生者也。故曰后天之本在脾。”临床上，后天营养失调或因病
书名。全称《订正仲景全书金匮要略注》。8卷(《医宗金鉴》卷18～25)。清·吴谦等纂注。吴氏等鉴于《金匮要略》的一些旧注本每多“随文附会，难以传信”，遂予订正，详加注释，并选集前人注本中能阐发仲景学说
见《外科正宗》卷一。即黍米寸金丹，见该条。
书名。又名《备急千金要方》。30卷(后代又有93卷本，内容同)。唐·孙思邈撰于七世纪中期。作者以人命重于千金，故取“千金”为书名。卷1医学总论及本草、制药等；卷2～4妇科病；卷5儿科病；卷6七窍病；卷
指六腑配五脏，表里相合的关系。《灵枢·本输》：“肺合大肠，……心合小肠，……肝合胆，……脾合胃，……肾合膀胱，……是六腑之所与合者。”
见《云南中草药》。为小龙胆草之别名。详该条。