①骼。①泛指骨的高起处。《灵枢·邪客》：“地有山石，人有高骨。”②腰椎骨。《素问·生气通天论》：“因而强力，肾气乃伤，高骨乃坏。”③腕骨中位于外侧之骨，即腕后高骨。解剖名桡骨茎突。《医宗金鉴·正骨心法
证名。《灵枢·阴阳二十五人篇》：“手少阳之上，血气盛则眉美以长，耳色美；血气皆少则耳焦恶色。”《甲乙经》：“耳焦枯受麈垢者，病在骨。”系指耳廓焦枯、无华，乃阴虚气血少之象。
【生卒】：十六世纪【介绍】：明代医家。字云洲。仁和(今浙江杭州)人。家世三代业医。他继承医业，更有发挥，参照《内经》等古典医籍，博采古方，引述宋、元迄明代名家之说，并有所变通，编成《明医指掌》一书，记
经穴名。代号PC8。出《灵枢·本输》。别名五里、掌中、鬼路。属手厥阴心包经。荥(火)穴。位于掌心横纹第二、三掌骨之间。屈指握拳时，当中指尖下是穴。一说“在掌中央横纹动脉中，屈无名指指头着处即是穴”(《
证名。出《灵枢·热病》。①即口渴症。《证治准绳·杂病》：“口燥咽干，此寻常渴，非三消证。”②指自觉口中干燥少津但不欲饮水之症。《景岳全书·传忠录》：“凡病人问其渴否，则曰口渴。问其欲汤水否，则曰不欲。
即牙出血。齿衄之俗称。详齿衄条。
①火热之邪郁而成毒。在各种病证中，尤以外科的疮疡肿毒为多见。②指烫火伤感染。
《素问·遗篇》篇名。本篇讨论了五运六气上下升降、迁正退位的变化，古人从这些变化中，推论疫病流行的规律，并认为疫病流行的关键，决定于人气、天气、神气等条件。这个理论是重申了“正气内存，邪不可干”的精神。
即鼻准。详该条。
见《广勤轩遗稿》。即内眦。详该条。