方书名。简称《圣惠方》。100卷。刊于992年。本书系北宋翰林医官院王怀隐等人在广泛收集民间效方的基础上，吸取了北宋以前的各种方书的有关内容集体编写而成。卷1～2主论诊法及处方用药法；卷3～7分论五脏诸病；卷8～14伤寒；卷15～59论述内科杂病(包括眼目、口齿、咽喉)；卷60～68外科病；卷69～81妇人病；卷82～93小儿病；卷94～95服食及丹药；卷96～98食疗及补益方；卷99针经十二人形图；卷100明堂灸经及小儿灸经。所辑方剂达一万余首，并保存了一些古典医籍的佚文。本书系总结公元十世纪以前的大型临床方书，不仅有其重要的历史意义，并具有一定的临床研究参考价值。但本书选材不够精炼，兼有某些迷信的记述。建国后有排印本。
运气术语。见《素问遗篇·刺法论》。刚干与柔干的合称。甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。阳干气刚，阴干气柔，故名。
①病证名。指容易发怒。出《灵枢·杂病》。即善怒，详该条。②喜与怒的合称。《灵枢·百病始生》：“喜怒不节则伤藏。”
《卫生宝鉴》卷十三方。猪羊靥(暖水洗，去脂膜)十对，海藻、海带各二两，琥珀、麝香、木香、丁香各二钱半，珍珠半两。为细末，每服一钱，睡前热酒送下。治瘿气。
先天指人体未出生之前的孕育状态。肾精在胚胎的种植、发育以及出生后身体的生长发育过程中起着重要作用。同时，人体的生殖机能强弱也与肾精盈亏关系密切。故《医宗必读》云：“先天之本在肾。”
见《救荒本草》。为豨莶之别名，详该条。
厥证之一，指肝气化风之厥。《素问·阴阳别论》：“二阳一阴发病，主惊骇背痛，善噫善欠，名曰风厥。”王冰注：“夫肝气为风，肾气陵逆，既风又厥，故名风厥。”《素问·评热病论》：“汗出而身热者风也，汗出而烦满
病名。指胁下有癖气起如弦索状，咳唾引痛者。《诸病源候论·癖病诸候》：“悬癖者，谓癖气在胁肋之间，弦亘而起，唾则引胁下悬痛，所以谓之悬癖。”本病多因水饮停聚胁下，积久成癖。常由悬饮迁延不愈所致。参见癖、
见《云南中草药》。即叶上珠根，详该条。
病名。产后血去过多，心气不足则心中惕惕然跳动不安，谓之怔忡。如产后血块未净，恶露流行不畅，治宜祛瘀生新，方用生化汤；如无瘀血残留，宜调和脾胃，补气养血，方用人参养荣汤。
见《江苏省植物药材志》。即枸杞叶，详该条。