古代医疗和医学教育的机构。始建于南北朝时期，隋唐臻于完备。以医疗为主，教学次之。唐时，属太常寺。在校师生多达300余人。由太医署令、丞等负责管理。分设医、针、按摩和咒禁等部门，医又分为体疗、疮肿、少小、耳目口齿、角法等科；学习课程在共同学完《脉诀》、《本草》、《明堂》、《素问》等基础后，即分科学习各自的专业；学制分别为七年、五年、三年；考核分别由博士主持月考，太医署令、丞主持季考，太常丞主持年终总考，视其成绩的优劣，予以升、留、退。教师的职称分别为博士、助教、师、工等。太医署是我国也是世界医学史上最早的医学校。宋代改为太医局，仍为医疗与教学兼而有之。金、元、明、清则改为太医院，而且已成为纯属医疗保健的机构。
即砭镰法。详该条。
病名。又名黑花凝翳内障、黑花臀。《秘传眼科龙木论》：“初患之时，不痛不痒，微有头旋眼涩，见花黄黑不定，瞳神微大，翳或青白，宜用金针拨之。”似指由某些内眼疾病所致之并发性白内障。参见圆翳内障条。
书名。见《郡斋读书后志》。又名《存真环中图》。1卷。宋·杨介编。“存真”指脏腑的图象，“环中”指经络在体内的环行。这是十二世纪初，北宋封建统治者利用被处决的尸体，遣医并画工绘图，又经杨介考订校正成书。
【介绍】：清末医家。字栗庵。浙江温州人。精于喉证。采集众说，择其精要，参以亲身经验，辑成《白喉条辨》一卷，论述病源，辨证及内、外治法，禁忌等。另撰有《本草时义》一书。
练功方法。出《易筋经》。有三势：①第一势：取立位，两足分开，两手徐徐上提至胸前成捧球状。《易筋经》：“定心息气，身体立定，两手如拱，心存静极。”②第二势：两手分开，向两侧推移成侧平举状。《易筋经》：“
中药炮制法之一。用水洗去药物表面附着的泥沙或其他杂质。
①指舌。《灵枢·五阅五使》：“舌者，心之官也。”谓心的生理、病理情况可以从舌的变化反映出来。②指心的功能。《孟子》：“心之官则思。”
养生学著作。5卷。元，李鹏飞撰于至元辛卯(至元无辛卯，辛卯为1351年)。书中集录文献中有关养生资料，并记述了生活起居、饮食等方面的内容。书中也杂有不少封建迷信糟粕，现有《道藏》及明·胡文焕《寿养丛书
腹前壁的肌肉和筋膜。《千金翼方·妇人》：“有伏虫胪胀肿。”
【介绍】：见陈元赟条。