气功术语。《金仙证论》说：“己，即我心中之念耳。”所谓己，即己身的意念。炼己，也就是“炼念”，故气功锻炼过程排除杂念，集中炼功意念谓之炼己。
①郁闷不舒。《素问·玉机真脏论》：“而背痛愠愠然。”②蕴积，郁伏蓄积。《素问·至真要大论》：“胜至已病，病已愠愠。”③怨怒。《灵枢·通天》：“见人有荣，乃反愠怒。”
指针刺的禁忌。这是古人在针刺治疗过程中，由于发生医疗事故而积累下来的经验教训。《灵枢·终始》指出，“凡刺之禁”，有惊恐、恼怒、劳累、过饱、饥饿、大渴、房事、醉酒及长途跋涉情绪未定等各种情况，此时均不宜
经外奇穴名。《肘后备急方》：“治卒中急风，闷乱欲死方……，若眼反，口噤，腹中切痛者，灸阴囊下第一横理十四壮。”《类经图翼》列作奇穴，名阴囊下横纹。位于阴囊下第一横纹之中点处。
大肠邪气实。《千金要方》：“右手关前寸口阳实者，大肠实也。若肠中切痛如针刀所刺，无休息时。”
病名。系指冬时耳冻疮。《太平圣惠方》卷三十六：“夫冻耳者，由肌肉虚软之人，冬时触冒于寒，为风冷所折，则令耳赤痒痛，或即成疮。因其风寒所伤，故谓之冻耳也。”
六种泄泻的总称。指脾泻、胃泻、肠泻、洞泻、瘕泻、食积泻。《医林绳墨·泄泻》：“泻有六焉，脾、胃、肠、瘕、洞、食积是也。”详各该条。
瘰疬的一种。见《外科正宗》卷二。多由忧愁思虑，暴怒伤肝而致。症为颈旁生核，质较硬，大小不等，常伴寒热，每遇劳、怒时加重。治宜清肝解郁，用柴胡清肝汤；病久体虚者用益气养荣汤。
病名。因食密闭容器内生、熟变质肉类而出现中毒症状者。《诸病源候论·食郁肉中毒候》：“郁肉毒者，谓诸生肉及熟肉内器中密闭头，其气壅积不泄，则为郁肉有毒。不幸而食之，乃杀人。其轻者亦吐利烦乱不安。”本病类
古代医学的一个学术流派。明、清以来，在古代治疗伤寒病的基础上，通过长期的临床实践，对温热病有了进一步认识，在温热病的病因、病理、诊断和治疗上逐步形成一套比较系统的学说。这一学说的形成使外感热病的防治有