①音运(yùn)。①通蕴。郁结、积滞。《素问·生气通天论》：“血菀于上。”《素问·示从容论》：“八风菀热。”②郁伏、枯槁。《素问·至真要大论》：“名木敛，生菀于下。”②音玉(yù)。同郁。郁结。《素问
书名。2卷。清·孟文瑞辑。刊于1846年。本书为民间验方汇编。作者按所患疾病在人体的不同部位予以分类，所选方药大多简要易得。书名则取“爱民恤物”者为“有脚阳春”之典。
出《肘后备急方》。即黑大豆，详该条。
证名。见《素问·生气通天论》。即失明，俗称瞎眼。《难经·二十难》：“脱阴者目盲。”病因较多，有先天与后天之分。，凡严重的内、外障眼病及外伤等，均可致盲。
见六译馆医学丛书条。
气功术语。又称用意。是指练功者在气功锻炼中，怎样去掌握运用意念。意念的锻炼是气功锻炼的主要环节。因为姿势的调整，呼吸的调节，内气的运行，都是通过意念进行的。张锐《鸡峰普济方》指出：“意者气之使，意有所
治则之一。出《素问·六元正纪大论》。王冰注：“火郁发之，谓汗令疏散也。”火郁，指热邪郁而内伏；发，发泄、发散。如温热邪至气分，症见身热、心烦，口渴无汗，舌苔粗黄，须辛凉透达，使病人微汗，则气分热邪可以
病证名，又名偏风口噤，指小儿半身不遂，口眼歪斜的证候。《证治准绳·幼科》：“若足阳明胃经气虚，风邪所乘，其筋脉偏急者，属外因；若足厥阴肝经风热乘脾，筋脉偏急者，属内因。若脾肺虚弱，腠理不密，外邪所乘…
【介绍】：见吕应钟条。
证名。见《秘传眼科龙木论》。又名羞明畏日、怕日羞明、畏日、恶日、畏明。多因风热上攻或阴虚血亏所致。患眼畏视光明，遇光则涩痛难睁。证有虚实之分：若兼红赤肿痛，眵多泪热等，多属风火实证。如《银海精微》：“