民间流传的一种辨伤的诊断方法。是根据眼中白珠络脉的改变，以及瘀点的所在，作为诊断受伤部位和性质的参考。一般来说，白睛见青紫红筋浮起，在红筋末端有瘀血点，称为“报伤点”。点在白珠上的，为胸廓受伤积瘀。点
泮，融合；衍，流溢或蔓延。《灵枢·淫邪发梦》：“愿闻淫邪泮衍奈何?”乃指病邪的积潴和蔓延。
眼科手术器械。见佚名《广勤轩遗稿》。钢铁制造，形若金针。用以治疗粟疮等。
见杨氏提纲医方纂要条。
证名。多由外邪客于肺系。气机上下升降不利致咽喉呼吸不畅，壅塞难通。可见于多种咽喉疾病。
病证名。本证分先天性和后天性两类，其中多数是由于在幼小时候因病丧失听觉，无从学习语言因而成聋哑。先天性者，幼小即两耳失聪，不能语言。《诸病源候论》卷二十九：“发惊癎后，六七岁不能语言。”《丹溪心法》：
【介绍】：清代医家。字潜庵，安徽太平人。专门儿科，注重推拿法，撰有《幼科推拿秘书》(又称《推拿秘书》)一书(1784年刊行)。
书名。简称《伤寒集注》。10卷。清·舒诏编撰。刊于1750年。作者为喻嘉言再传弟子，于《伤寒论》注家中推崇喻氏《尚论篇》，但又认为“其间遗义尚多”，遂以此书为基础，“参考百家，征以症治”(见自序)予以
病名。又名鼻痔、鼻瘜、鼻中息肉等。《灵枢·邪气脏府病形篇》：“若鼻息肉不通。”病名曰“息”，古来有两种解释：①《说文解字》认为：“息者，身外生之也。”这是认为鼻中赘生乃身外之物。②《圣济总录》一百十六
病名。多由寒邪内伏，郁于肺系，复感时邪而发。症见喉间红肿或带紫色，脉不浮数(《病源辞典》)。治宜温散寒邪。方可选用荆防败毒散加减。