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  • 肾为欠为嚏

    五脏气逆证中,肾气上逆的症状,出《素问·宣明五气篇》。欠,呵欠;嚏,喷嚏。高士宗《素问直解》:“病气在肾,则为欠为嚏,欠者阴阳相引;嚏者,阴出于阳也。”临床上,肾虚精不足以养神者,常见精神萎靡不振,呵

  • 麦齿

    出《玄女经》。即处女膜。

  • 呼吸之门

    门,门户,司开合,为出入之关键。呼吸之门即呼吸的关键。《难经·八难》认为肾间动气为生命的根本,主司呼吸的开合出入,故称之为“呼吸之门”。其说即后世“肾为气之根”、“肾主纳气”等理论之滥觞。

  • 血之府

    指脉管。《素问·脉要精微论》:“夫脉者,血之府也。”详脉条。

  • 阳旦证

    病证名。①指桂枝汤证。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》:“证象阳旦。”成无己注:“阳旦,桂枝汤别名也。”《金匮要略·妇人产后病脉证治》:“阳旦证续在耳,可与阳旦汤。”旁注:“即桂枝汤。”②指桂枝汤证兼见心

  • 松子风

    病名。《奇效良方》卷六十一:“松子风,口内满喉赤如猪肝,张口吞物则气逆关闭,饮食不能。”多由心胃火毒上炎咽喉所致。治宜清心泻火、消肿解毒。方可选用导赤散、三黄凉膈散加芥穗、防风、蝉蜕、僵蚕等。即松子喉

  • 冷泻

    病证名。指外受风寒或内伤生冷所致的暴泻。陈德求《医学传灯》:“冷泻者,鼻吸风寒之气,口食生冷之物,皆能作泻,此暴病也。宜用香砂理中汤。”参见寒泄、寒泻条。

  • 清者为营

    营,指营气。营气与卫气均源于水谷精微,其清稀部分化生为营气,其浓浊部分则化生为卫气。《灵枢·营卫生会》:“人受气于谷,谷入于胃,以传与肺,五脏六腑,皆以受气,其清者为营,浊者为卫。”

  • 偏差

    气功术语。是指练功者在练功过程中,由于选择功法不当,或操作未掌握要领,或因指导不当而致偏离正常,甚至发展到不可自制的程度,造成精神与肉体的痛苦。若出现胸腹胀痛,或头胀重如箍,甚至内气周身乱窜,外动不已

  • 医学辑要

    书名。4卷。清·吴编。本书采集并融会张石顽、沈云将、程国彭等诸家学说编成。卷1介绍形质、神色、声气、看证诀等;卷2列述诊脉诀、死脉、妇人及幼孩脉法、诸病宜忌脉;卷3经脉心传、奇经八脉、趺阳少阴脉说;卷