见《滇南本草》。为松笔头之别名，详该条。
出《素问·阴阳应象大论》。指从阴分引出阳分的邪气，或从阴分引出阳分的正气，即病在阳而治其阴，与“阳病治阴”义近。针灸应用该理论作为选穴法之一，指病在阳经而选阴经的穴位治疗。参见从阳引阴、大接经法条。
练功方法之一。出《易筋经》。一手握空拳置于腰后，另一手高举过顶，掌面下覆，曲肘钩掌，目注掌心，舌舐上腭，鼻调匀。《易筋经》：“鼻息调匀，用力收回，左右同之。”
证名。见《梅氏验方新编》第七集。治法先用黑豆、生甘草节等分，煎浓汤，先薰后洗。再用鹅黄散(轻粉、熟石膏、川柏等分，研末，加入冰片研匀)，湿则掺，干则用胆汁或麻油调搽。
【介绍】：明代医家。字惟周。山阴(今浙江绍兴)人。精于诊治伤寒，根据南方人体质弱等情况，主张少用麻黄一类损耗之剂，而多用参、芪补益之剂，为当地名医。著有《脉诀》、《医学纲目》，已佚。
出《素问·至真要大论》。指感觉饥饿而又不想进食。病在胃、肾。有因胃虚有热所致者，宜六君子汤加黄连；有因肾阴虚，虚火乘胃者，宜六味丸加肉桂、五味子；亦有热病后余热未尽者，亦知饥不食，脉多虚大，可用人参白
古代烹饪中的八种珍品。对八珍的组成，有数说：①《周礼·天官》膳夫“珍用八物”注为：淳熬、淳母、炮豚、炮牂、珍、渍、熬、肝膋；②《渊鉴类函》又有二说：甲：龙肝、凤髓、豹胎、鲤尾、鸮炙、猩唇、熊掌、酥酪蝉
气功功法。是托名墨子而引动内气，为布气打基础的一种行气功法。见于宋《云笈七韱》卷59中。其方法：正仰卧，握固，叩齿，嗽口咽津，缩鼻徐徐纳气，将极满，以口徐徐吐之，吐后一咽，又复鼻纳气，口吐之；凡纳气，
【生卒】：1090～1147【介绍】：宋代官员。字子猷。南剑州沙县(今福建沙县)人。宣和(1119～1125年)时进士、绍兴(1131～1160年)年间广州知州。与李璆合著《瘴论》2卷，已佚。
病名。出《疡医准绳》卷二。生于颧部的一种疔疮。即颧疔，详该条。