元觉
【介绍】：
宋代医僧。得四明僧人奉真之传，医术高明。
【介绍】：
宋代医僧。得四明僧人奉真之传，医术高明。
病名。见王肯堂《胤产全书》。亦名妊娠子烦。妇女怀孕后因血聚养胎，阴血不足，或素有痰饮，复因郁怒忧思，致使火热乘心，神志不宁，出现心惊胆怯，烦闷不安的病症。阴虚者，兼见五心烦热，口干，宜清热养阴、除烦，
书名。宋·许叔微撰。卷数不详。据许氏《伤寒发微论》中记载：“余尝撰《仲景三十六种脉法图》，故知治伤寒当以仲景脉法为本。”《伤寒百证歌》也有类似记载。已佚。
出《证治准绳·幼科》。即疳泻。详该条。
又称中气下陷。详该条。
病名。又名舌缓。“瘖，不能言也”(《说文》)。指发音器官可出声，但不能形成语言者。《证治准绳，幼科》：“若咽喉声音如故，而舌不能转运语言，则为舌瘖。”又《医学纲目》卷十：“舌瘖，乃中风舌不能转运之类，
见《中药形性经验鉴别法》。为脆蛇之别名，详该条。
见幼科发挥条。
病名。清·金德鉴《喉科枕秘》卷一：“此症因久积热毒于心而起。舌肿舌白，如木舌相似，但木舌小硬，此肿而白……，肿甚刺金津玉液，出血……。日久脓成，左右挑放舌出黑血，刺治不转色，舌卷不能言，并舌硬者死。”
【介绍】：明官吏兼医。淄川(今山东淄博)人。1559年进士。得《医便》，于巡按陕西时辑刻(1569)，补入见闻治愈，厘为两卷，翻刻者众多。后经刘藩伯补订，再刻于湖南，书名《增刻医便》。万历间又经王三才
①相气十法之一。诊察病人面部颜色的浅淡与深浓，以了解疾病的虚实。《望诊遵经》：“色浅淡者谓之微，色深浓者谓之甚。微者正气虚，甚者邪气实。自微而甚，则先虚而后实；自甚而微，则先实而后虚。”②形容同类性质