中国著名的寺院。在今河南登封县西北少室山北麓。北魏孝文帝太和十九年(公元495年)始建，隋文帝时(公元589～604年间)改名陟岵寺。唐改复原名。据清乾隆所修《一统志》称，印度迦佛佗禅师于隋时来中国，
《杂病源流犀烛·身形门》卷二十五方。何首乌、苦参、苍术、荆芥穗各四两。为末，用皂角二斤(去皮弦子)，水煎成膏，和药末为丸，空腹温酒或茶水送下。治白癜风。
《症因脉治》卷四方。枳壳、黄连。水煎服。治热积腹痛，身热腹热，烦躁不寐，时作时止，痛则汗出，或痛而一汛即欲下利，一利即止。若胸前满闷加砂仁；小便不利加木通、滑石；大便秘结加大黄、玄明粉。
见《植物名实图考》。为睡莲之别名，详该条。
病证名。见《古今医统》。多由肝肾两虚，精血亏耗所致。症见遇风则冷泪频流。治宜补益肝肾，可选用左归丸或菊睛丸酌加川芎、白芷、蕤仁、五味子等。
书名。又名《金匮要略方论今释》、《订正金匮今释》。8卷。陆渊雷撰于1934年。陆氏综合前人注疏，参考日人学说，对《金匮要略》原文予以分析归纳和诠注，并对某些条文的释义试图融会中西医学说。但在联系现代西
指伤寒禁下之证。①太阳表证禁下。②少阳病禁下。③邪气尚浅，肠未燥实者不可下。④阳明经证禁下。⑤三阳合病，外证未解者不可下。⑥结胸证其脉浮大者不可下。⑦寒厥和虚家禁下。⑧血虚致厥不可下。⑨少阴病阳已虚，
书名。5卷。宋·许叔微撰。许氏将《伤寒论》中证候等内容编列为100种，用七言歌决予以阐述分析，并引据古典医籍详予注释，加深读者对所论诸证的认识。
病名。多由心经热邪，蕴蓄日久，上攻内眦引起；亦有风热外侵，引起内火，内外合邪而成者。本病以脓液与粘浊泪水混合自眦角渗出为主证(广州中医学院主编《中医眼科学》)。治之常用疏风清热，泻火解毒等法。正虚者宜
经外奇穴名。《肘后备急方》：“狂走欲斫刺人，或欲自杀，骂詈不息，称鬼语者，灸两口吻头赤肉际各一壮；又灸两肘屈中五壮，又灸背胛中间三壮，三日报灸三。”《针灸经外奇穴图谱》将后者列作奇穴，定位在肩胛骨冈下