书名。又名《素问注证发微》。明·马莳注。9卷。刊于1586年。本书是《素问》全注本的一种，书中《内经》原文仍据林亿等校本分为81篇，但卷数则合并为9卷。作者对原文中一些难解的医理、词义逐篇逐节地予以注
①痿证之一。亦称肝痿。由于肝热内盛，阴血不足，筋膜干枯所致。证见肢体筋急拘挛，渐至痿弱不能运动，伴有口苦，爪枯等症。《素问·痿论》：“肝主身之筋膜……肝气热，则胆泄口苦，筋膜干。筋膜干则筋急而挛，发为
【生卒】：十二、三世纪间【介绍】：宋代医家。字茂之。曾任饶州(今江西波阳)小官员，兼通医药，集古今验方及家传方，于1213年(嘉定六年)撰《究源方》5卷。
《辨证录》卷八方。熟地黄、山药、芡实各一两，沙参、茯苓各五钱，五味子一钱，地骨皮三钱。水煎服。治纵欲过度，梦遗不止，腰足痿弱，骨内酸疼，夜热自汗，终宵不干，肾水涸竭者。
证名。指表虚症状和里实症状同时存在。见《伤寒论·辨阳明病脉证并治》。多由卫气不足，外邪传里，胃肠积滞，痰瘀停留所致。详见表虚证、里实证条。
【介绍】：见王朝弼条。
即肝阳上亢。肝气以疏泄、畅达为顺，升泄太过则亢，亢则逆。若病证表现为上亢，则称上逆。此外，也有表现为横逆而乘脾，下逆则睾肿、疝痛等。参见肝阳上亢条。
气功术语。指在气功锻炼中，在身心安静的情况下，把意念“放”在身体的某一部位。意守一词是从“内守”、“守一”等词演化而来。“意”是指心之动而未表现于外者，是意念活动；“守”是指相守而不离。所以，意守是摄
见清·刘士季《草木便方》。为油桐根之别名，详该条。
书名。各2卷。清·张璐撰。刊于1667年。作者博览《伤寒论》诸家注本，有“多歧而不一”的感慨。后得《伤寒论条辨》、《尚论篇》等书，在反复钻研之后，“向之所谓多歧者，渐归一贯”。书名的意义，张氏释为“缵