病证名。又名产泄。《丹溪心法》：“产后泄泻，此余血渗入大肠为泄，洞泄不禁，下青白黑色，用荆芥大者四、五穗，于盏内烧灰，不得犯油火，入麝香研汤调下。此药虽微，能治大病，方名的奇散。”《张氏医通》卷十一：“产后泄泻。其因有五。一者因胎前泄利未止，产后尤甚；一者因临产过伤饮食，产后滑脱；一者因新产骤食肥腥，不能克运；一者因新产烦渴恣饮，水谷混乱；一者因新产失护，脐腹脏腑受冷。其致泻之由虽异，一皆中气虚寒，传化失职之患，并宜理中汤为主。食加枳实、山楂；水加桂心、茯苓；虚加桂附倍参；寒加桂附倍姜；久泻肾虚加桂心、熟附；瘀结不行加炮楂、归身。若见完谷不化，色白如糜，此脾胃大虚，元气虚脱之候，十有九死。惟猛进温补之剂，庶可挽回。即有烦躁、发热、面赤，脉来数大，皆虚火上炎之故，当并进桂、附、人参、甘、姜、苓、术之类，伏龙肝煮汤代水煎服，仍得收功。若小便混浊如泔，或大便中有白沫，如肠垢者，乃元气下陷之故，并宜补中益气加桂苓、炮姜升举之。或臭水不止加蕲艾、香附、吴茱萸。”
保健气功的一组动作。又名击天鼓。两手掌掩耳，手指置脑后，用食指压住中指，再滑下轻弹后脑部，耳内如有击鼓之声。有清醒头脑，预防耳疾等作用。《圣济总录》卷一百九十九：“天鼓者，耳中声也。举两手心紧掩耳门，
病名。由脉痹发展而成，亦有称为脉痹者。《素问·痹论》：“心痹者，脉不通，烦则心下鼓，暴上气而喘，嗌干善噫，厥气上则恐。”《诸病源候论·心痹候》：“思虑烦多，则损心，心虚故邪乘之，邪积而不去，则时害饮食
病证名。指风寒郁于肌表，壅于肺脏所致的气喘。《症因脉治·喘症论》：“风寒喘逆之症：头痛身痛，身发寒热，无汗恶寒，喘咳痰鸣，气盛息粗。”脉浮缓为风，浮紧为寒，六脉俱浮，表有风寒，六脉沉数，寒郁为热。治疗
病证名。又名风瘾。指麻疹未收，皮肤搔痒者。清·郑卜年《瘄略》：“瘄出未收，复感风寒邪气，风邪外袭皮肤而入肺，肺中毒气，合而复于两胁，背胸腰腿之间，名为风隐。”治宜疏风解毒。用荆防败毒散，或加味消毒饮(
阴交、阳交两穴的合称。详见二陵条。
①指疾病呈相持状态。《素问·六元正纪大论》：“五常之气……暴者为病甚，徐者为病持。”②指切脉。《素问·脉要精微论》：“持脉有道，虚静为保。”③指操作针刺术。《灵枢·邪客》：“持针之道，欲端以正，安以静
出《素问·金匮真言论》。即砭石。见该条。
《经验医库》方。当归、生地黄、防风、白头翁、黄芪、紫草、羌活、茯苓、麦门冬、白芍药、甘草、升麻。水煎服。治肝火阻滞，小便淋沥时痛，茎肿溺出如刀割，心烦，脉细数者。
出《素问遗篇·刺法论》。即元气。详该条。
病名①出《中藏经》卷三。五丁之一，发于右鼻下，初如粟米，根赤头白，麻木或痛痒，使人憎寒头重，状若伤寒，不欲食，胸膈闷喘，治同疔疮。②出《外科启玄》卷二。肺疔之别名，见该条。