①《太平圣惠方》卷四十五方。生干地黄三两，羚羊角二两，赤茯苓、独活、槟榔、诃子皮各一两，木香三分，炙甘草半两，麦门冬一两半，桂心二分。为细末，炼蜜为丸，梧桐子大，每服三十丸，食前温酒送下。治干脚气，风
指五脏病邪随经脉留客于肘、腋、髀、腘等八处关节。《灵枢·邪客》：“人有八虚，……以候五脏，……肺心有邪，其气留于两肘；肝有邪，其气留于两腋；脾有邪，其气留于两髀；肾有邪，其气留于两腘。凡此八虚者，皆机
见《本草便读》。为神曲之处方名，详该条。
证名。指房劳太过，精耗髓虚所致的痿症。《症因脉治》卷三：“肾热痿软之症，腰骨不举，尻以代踵，脊以代头，足不任地，骨痿不能起于床，此《内经》肾热痿弱之症也。”治宜补肾填精，滋阴清热，可用人参固本丸、坎离
蒙医书。伊舍巴勒只尔用藏文著于十八世纪。重点论述各科疾病的临床治疗以及温泉浴等治疗技术。并对“六基证”理论作了进一步论述。现存木刻本。
见《四川中药志》。为马陆之别名，详该条。
出《素问·调经论》。指神、气、血、形、志五者邪气有余。神有余则笑不休，气有余则喘咳上气，血有余则怒，形有余则腹胀、二便不通利，志有余则腹胀、飧泄。神、气、血、形、志为五脏所藏，其有余，实质是指五脏之邪
二十四节气之一。《灵枢·九针论》：“左胁应春分。”古人喻人之形体与节气相应。左胁在节气与春分相应。
【介绍】：见韩懋条。
眼科病证。本症“初起甚微，次后渐大，赤脉从白睛贯下，再后黑睛上边从白睛起薄障，障上仍有红丝牵绊”(康维恂《眼科菁华录》)。与赤膜下垂同，详该条。