见《儒门事亲》。小儿啼哭，弥日不休，而面容惨淡，声气哽塞，双目泫然者。《证治准绳·幼科》：“悲哭者，肺之声，泪者，肝之液。”因儿情志有所挫伤，或乳母怒火遗热于肝，肝火犯肺，故令悲哭而声泪俱下。
指本经罹病而取用他经穴位进行治疗的方法。或称他经选穴法。如足阳明胃经的胃痛，取足太阴脾经的公孙；任脉为病的崩漏，取足太阴脾经的三阴交等。
治疗原则。使用涌吐法的禁忌症。①元阳虚弱，手足寒冷；②脾胃虚弱，面色萎黄，脉微弱或虚大无力；③气虚腹胀，虚喘不安；④脚气冲心；⑤内真热而外假寒证；⑥孕妇、老人虚弱、产后、失血患者。参见伤寒不可吐条。
意志。《素问·宣明五气》：“肾藏志。”王冰注：“肾藏志，专意而不移者也。”《灵枢·本神》：“意之所存谓之志。”
【介绍】：①明医家。字伯常。合肥人。洪武初(1368)以医名，选入太医院，擢周府良医，寓居滇阳(今属云南》，奉周定王朱之命，集《周府袖珍方》等。②明医生。江陵(今属湖北)人。随父往粤，性喜旋予，弃儒业
出《脉经》。即妊娠。详该条。
出清·施雯《盘珠集胎产证治》。即子啼。详该条。
《素问·遗篇》篇名。本篇讨论了五运六气上下升降、迁正退位的变化，古人从这些变化中，推论疫病流行的规律，并认为疫病流行的关键，决定于人气、天气、神气等条件。这个理论是重申了“正气内存，邪不可干”的精神。
病证名。指痿病而致气血厥逆的病证。《灵枢·邪气藏府病形》：“脾脉……缓甚为痿厥。”《类经·刺四支病》：“痿厥者必体废，张其四支而取之，故血气可令立快也。”《张氏医通·厥》：“痿厥者，痿病与躄杂合而足弱
《素问》篇名。本篇阐述天道六六之节，应天气，应地理，主岁主时加临之六气，其所论各节内容至为精微，故名。文中还对宇宙万物的生长壮老已和生长化收藏的自然规律，特别是生化方面作了反复的说明，同时对万物在气交