经脉名。出《灵枢·经水》。即足少阳胆经，见该条。
出《神农本草经》。即榆白皮，详该条。
病证名。指耳中自觉有各种声响。《灵枢·口问篇》：“人之耳中鸣者，何气使然?歧伯曰：耳者宗脉之所聚也。故胃中空，则宗脉虚，虚则下溜，脉有所竭者，故耳鸣。”临床上，耳鸣有虚实之分。如《医贯》卷五云：“耳鸣
出《诸病源候论》卷四十二。即子烦。详该条。
病证名。亦作玉粒分精。《证治准绳。杂病》：“此证或生于睥，或生于气轮。生于气轮者，金火亢承之证，燥热为重；生于睥者，湿热为重，由土之燥滞。其形圆小而颗坚，色淡黄或白肉色。当辨其所生部份而治之，故曰玉粒
即盘肠生。详该条。
闷瘄之一。系饮食不节，食积内停，以致疹难透出的证候。其症面色微黄，四肢倦怠，吞酸嗳腐，身热口燥，胸膈痞闷，甚至肚腹坚实，昏睡气急，大便不通。治宜消食透疹，用宣毒发表汤去甘草，加山楂、麦芽以消其食；莱菔
十二经别之一。原称手太阴之正。即手太阴肺经别行之正经。《灵枢·经别》：“手太阴之正，别入渊腋少阴之前，入走肺，散之太阳(张景岳改为“散之大肠”，从之)，上出缺盆，循喉咙，复合阳明。”在腋前从手太阴肺经
运气术语。五运主岁之中，土岁不及的名称。《素问·五常政大论》：“其不及奈何?木曰委和，火曰伏明，土曰卑监。”卑监是低下之意。
指服药以治体内发生的多种病证。《素问·至真要大论》：“内者内治，外者外治。”