骨名。又名玉梁骨。详该条。
肝的系带。《灵枢·论勇》：“肝系缓，其胆不满而纵。”
出《尔雅》。为菥蓂之别名，详该条。
经外奇穴名。《肘后备急方》：“葛氏治卒腰痛诸方，不得俛仰方，正立倚小竹，度其人足下至脐，断竹，及以度后，当脊中，灸竹上头处，随年壮。”近代《中国针灸学》列作奇穴，名竹杖。即位于后正中线上，当与脐相对之
运气术语。①指在泉之气的变化。《素问·至真要大论》：“地化奈何?”②专指在泉的火热之气。《素问·六元正纪大论》：“同清者多地化。”张景岳注：“运与司天阳明同清者，则当多用在泉少阴温热之化以治之。”即岁
【生卒】：1862～1912【介绍】：清末妇科学家。名钟骏，号轶鸥，以字行。上海人。清光绪十年(1884年)科诸生。入泮后绝意功名，以医为业。其父砚香有医名，秉承家学，于妇科造诣更深，赠药济贫，名闻遐
病名。《陈素庵妇科补解》：“室女天癸已至，复止不来，此系先天精血不足，或十岁左右多病，冲任衰弱，气血未充，故来而复断也。不必用通经药。治法当滋养阴血，补脾和胃，则经血自期而下矣，宜服大补二天膏。”(熟
【介绍】：清代武官。字飞态。关中(陕西)人。根据《本草纲目》中所收载的方药，“类而聚之，群而分之”，编成《方以类聚》50卷。
出《素问·宣明五气篇》。魂，指五脏精气化生的精神情志活动，为肝所藏。《灵枢·本神》：“随神往来者谓之魂。”“肝藏血，血舍魂。”若肝不藏血，肝血不足，就可出现梦游、梦语或幻视幻觉等所谓魂不附体的病证。
证名。又名神光自现症、电光夜照。《证治准绳·杂病》：“目外自见神光出现，每如电闪掣，甚则如火焰霞明，时发时止，与视瞻有色之定者不同，乃阴精亏损，清气怫郁，玄府太伤，孤阳飞越”所致。今之视网膜刺激、闪辉