【源】系自风姓。伏羲氏之后封于颛臾(故城在今山东费县西北80里之颛臾村)，为鲁附庸，子孙以国为氏(7，12，17，60)。【变】后有去颛改为臾氏者，亦有去臾改为颛氏者。亦作歂(12)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，其注云： “风姓，伏羲氏之后，鲁附庸国，主东蒙及济水之祀。任、宿、须句、颛臾四国近济水，故祀济。旧有颛臾县、隋归入费县，今颍沂州。故颛臾城在费西北八十里，子孙以国为氏。或去 ‘颛’ 为臾氏。晋大夫臾骈是其族; 或去 ‘臾’ 为颛氏，及颛帝支孙亦为颛氏。”
读音：Bāsāng现行藏族姓氏。今四川之理塘有分布。理塘县公安局提供。按： 藏胞一般交际中称名不冠姓。且多数亦无姓。藏胞为孩子取名，有时冠以出生日期。巴桑，即星期五出生的人; 而在星期五出
读音：qiě mò【源】 且末为汉时西域国之一，故城在今新疆且末北，后以为氏(12，60)。历史上西域少数民族复姓。《郑通志·氏族略》收载。《姓氏考略》据《汉书》注云：“西域有且末国，后以为氏
读音：Sòng【综】 源出不详。台湾云林、屏东、台南等地均有此姓(64，68，261)。现行较罕见姓氏。今浙江之椒江，贵州之三都，山西之太原、运城、太谷等地均有分布。椒江市公安局提供，《山西人
读音：Qìngfū历史上传说粟神之姓。《中文大字典》收载，一作“庆天”。详见该条。
读音：jì lián陆终子季连之后。(见《元和姓纂》)鬼方氏陆终第六子季连，因氏焉。(见《万姓统谱》)
读音：Nｉàｎɡｗāｎ【源】 金时女真人姓，见《三朝北盟会编三》(71)。
读音：Túkètǎn【源】 清满洲八旗姓。系出金时女真人姓徒单氏(23)。凡三派，出吉林乌喇、苏完、布尔哈图等地(23，63，180，260)。【变】 ①一作〔屠克坦〕(63)。②后改为杜氏(180)
读音：Shào【源】①系自姜姓。春秋时齐太公之后有绍氏(17，60，62)。亦见《姓苑》(9，11，12)。②清时满洲人姓(260)。【望】太原(17，418)。【布】河南林县(343)、四川中江(3
读音：suí【源】 ①汉时有隋昱，绥远五原人，于王莽末起兵，后归汉光武，拜五原太守(62)。此为隋姓之始。②本为随姓。隋文帝去辵为隋，遂分随、隋为二姓(17，24，60)。③明宣德中，王骥征麓川(故治
读音：ｎｇｇé【源】 彝族姓(375)。