就爱字典>历史百科>姓氏起源>頡

頡

读音:Jié

【音】 又音杰(Jié)(91)。【源】①黄帝史官苍颉之后,见《风俗通》(1,7,8,12,15)。②系自姬姓。春秋时郑大夫羽颉之后(60,62)。【望】冯翊(17,418)。【布】新疆呼图壁(342)、甘肃临泽(352)、永昌(392)、甘谷、台湾台北、南投、台南(68,261)、河北万全(326)、邯郸、山西汾阳(278)、祁县、忻县、内蒙古呼和浩特、北京等地均有此姓。【人】颉卫,上古贤人(15,17)。颉文林,明时山西寿阳人,永乐举人(15,21,24)。


现行较罕见姓氏。今河北之昌黎,山西之太原、阳泉、大同,陕西之韩城,甘肃之酒泉等地均有分布。汉族姓氏。《郑通志》、《续通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收载,归 “入声” 部。其源不一:①郑樵注引 《姓苑》 云: “苍颉之后。” 以古人名为氏。②《姓氏考略》 注引 《路史》 则云: “郑公族后有颉氏。”此当系出姬姓。

或音xié,亦为现行姓。

古有颉卫,贤者; 明代有颉文林,永乐举人; 又有颉宣,赵州通判; 清代有颉际元,任监利县巡检。

猜你喜欢

  • 磨難

    读音:Mónàn《中国姓氏大全》据《中国姓氏集》 收载,其注云: “极罕见复姓。”未详其源。疑此乃 “磨離(离)”之讹,盖“難 (难)”、“離 (离)”形近似而讹传。

  • 犁比

    读音:lí bǐ莒后有犁比氏。(见《元和姓纂》)

  • 渴燭

    读音:Kězhú【源】 代北姓。系渴烛浑氏之省文,见《魏书》(27,60,91)。【人】 渴烛通,北魏时冯文通之将(70)。历史上代北地区复姓。《姓氏考略》 收载,其注据 《魏书》 云: “即渴烛

  • 楊

    读音:Yáng【源】①系自姬姓。周宣王少子尚父封于杨(即扬,故城在今山西洪洞东南15里),号杨侯,后并于晋,因以为氏(7,9,11,15,17)。②周武王之子、成王之弟唐叔虞之后伯侨以支庶受封杨侯,因

  • 麒

    读音:Qí【综】 见《新编千家姓》(73)。或以艺名为氏,今大陆有此姓(91)。现行较罕见姓氏。今山西之太原、长治等地有分布。《山西人口姓氏大全》收载: 《新编千家姓》 亦载,未详其源。(按:

  • 傍乞

    读音:Pángqǐ【综】 羌人姓。北周有羌帅傍乞铁忽,见《周书》(242)。

  • 木冷

    读音:Mùlěng【综】 彝族姓。属阿苏家支,云南宁蒗有此姓(375)。

  • 肃

    读音:sù旧云:周文王之子郕叔之后,以谥为氏。(见《通志·氏族略·以谥为氏》)。《韵谱》曰:八元中之仲堪谥肃,后世以为氏。(见《古今姓氏书辨证》)。周卿士成公肃之后,以谥为氏。(见《元和姓纂》)

  • 常壽

    读音:Chángshòu【源】 ①系自姬姓。春秋时吴仲雍(即虞仲)之后有常寿氏(12,15,17,60)。②有熊氏之后有常寿氏(6,60,62)。【望】 会稽(17,418)。【人】 常寿邦,春秋时宋

  • 没藏

    读音:Mòzàng【综】 西夏人姓(7,31,54,95)。以部为姓,党项族(436)。夏主元昊之妻宣穆惠文皇后为没藏氏(57)。《长编》和清《续通志》作〔默藏〕(24,31,101)。亦作密藏(7)