達思古洛邦
读音：Dásīgǔluòbāng
高山族姓氏，台湾高山族之布嫩人所属，本氏族名称，或以代姓。传说少年古洛帕随父征讨长照人间、涂炭生灵的太阳兄弟，射落一日，使人民安居乐业，后嗣则以古洛帕为氏族名称。“古洛邦” 即 “古洛帕”，传说中的神话人物名。“达思”或译作 “达斯”，高山族氏族名之前辍 (takī、is、takis等)，以示渊源、来源; 或辍以àn，以示处所、类别。
高山族姓氏，台湾高山族之布嫩人所属，本氏族名称，或以代姓。传说少年古洛帕随父征讨长照人间、涂炭生灵的太阳兄弟，射落一日，使人民安居乐业，后嗣则以古洛帕为氏族名称。“古洛邦” 即 “古洛帕”，传说中的神话人物名。“达思”或译作 “达斯”，高山族氏族名之前辍 (takī、is、takis等)，以示渊源、来源; 或辍以àn，以示处所、类别。
读音：Qióngshū【源】 周大夫邛叔之后，见《元和姓纂》(17，62)。【变】 亦作〔卭叔〕(17)。历史上罕见复姓。《姓氏词典》 引 《姓解》收载; 《中国姓氏大全》 引 《中国姓氏集》亦载
读音：Ěrmián【源】 ①尔绵为蠕蠕族部落名，其原住地当在涿邪山(今蒙古人民共和国杭爱山南支)(70)，以部为氏。②西魏大统时赐光禄大夫、沃阳县侯段永为尔绵氏(17，44，60，70)。【
读音：yóu wú【源】 春秋时秦国相由余之裔孙仕吴，子孙入越国者，因号由吾氏(6，7，12，17，60)。【望】 琅邪(17，418)。【人】 由吾道荣，北齐时山东琅邪人，官至谏议大夫、沐阳公，后隐
读音：fēi【源】 相传为帝舜之臣伯益之裔，秦国始祖非子之后，见《风俗通》(1，6，17，60)。一说，非氏即蜚氏，见《路史》(60，62)。一说，即扉氏，见张澍《姓氏五书注》(91)。【望】 &#x
读音：hé qiū【源】 即荷丘氏，以地为氏(60，62)。【变】 亦作〔何邱〕(12，17)。【人】 何丘子，春秋时楚人(6，15，21)。何丘寄，北魏时威烈将军(21，26)。历史上罕见复姓。《姓
读音：Jù／Jｉｕｈ，Jｙｕ【综】 源出不详。台湾台中、南投等地均有此姓(68，261)。
读音：Mòｚｈéｌè【综】 清镶蓝旗满洲马甲拉巴之妻为墨哲勒氏(260)。
读音：Sùjiān《姓氏词典》 引 《宋史》 收载，其注称： “宋有素戋乌尊。”未详其源。
读音：Gùｄàｉ【综】 当系顾、戴二单姓所合成。台湾高雄有此姓(68，261)。
读音：Húgǔ历史上代北地区复姓。《续通志·氏族略》收载。《姓氏考略》据《晋书》注云： “即斛粟氏。”南燕有斛穀·提，慕容超将。