【源】 ①质氏出夙氏(8，60，62)。夙沙，即帝魁所伐之质沙也，见《世本》(60)。夙沙一名质沙，为炎帝时小国，故城在今山东临海地区，人多以煮海水制盐为业。②尧帝臣有质(主平定物价之官)，或其后以为氏，见《吕氏春秋》(60，62)。③质氏以洒削而鼎食，洒削盖理刀剑者(7，9，11，15，21)，当以职为氏。 【望】 京兆(17，418)。 【布】 北京、四川成都等地均有此姓(91)。
现行罕见姓氏。今北京、陕西之韩城、四川之成都等地有分布。《姓氏考略》 亦收载并注其源：①其据 《路史》 称：“质氏出夙氏。”“ 夙” 即 “夙沙”。《世本》 载： “夙沙，即帝魁所伐之质沙也。” ②其据《吕氏春秋》 云： “尧臣有质，或其后以为氏。”
汉代有质堪。《汉书·货殖传》 载： “质氏，以洒扫而鼎食。”
读音：yùn楚公族有韵氏。(见《路史》)均字即古韵字，古掌五音之官，以均为氏，后转为韵氏。(见《姓氏寻源》)韵鳌，清源人，永乐庚子科举人。(见《山西通志》)
读音：gōng xù后汉党人有公绪恭。(见《姓氏急就篇》)田林、张隐、刘表、薛郁、王访、刘祗、宣靖、公绪恭为八顾。(见《后汉书·党锢传序》)〈注〉：“公绪，姓也。”
读音：xìng【源】 见《姓苑》(7，9，12)及《元和姓纂》(11，15，21)。春秋时齐大夫采邑，因氏，见《姓考》(17)。王子朝攻瑕及杏，瑕、杏均为周邑，见《左传》(17)。【望】 渤海(17，
读音：Wén rén闻人姓主要源于以下说法。春秋时，鲁国大夫少正卯，学问、口才都很好，与孔子同时聚众讲学，好几次把孔子学生吸引过去，大家却称其为“闻人”，后孔子以“危言乱政”罪诛少正卯。少正卯
读音：Lièyù【源】 春秋时郑穆公时列御寇之后(6，7)。 【它】宋邓名世、清张澍均认为列御非复姓(7，26)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，其注云： “郑穆公时列御寇，著书。” 《中
读音：Āyántǎtǎěr清代满族姓氏。乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。清初，满八旗之镶白旗人喜佛，即姓此氏。
读音：Ābùsī唐代回纥族姓氏。《新唐书》有载。回纥九姓之一有思结，其别部称“阿布思”。族人或以部族为氏，其酋长太宗封刺史。唐有阿布思·颉利发。
读音：Kǒng孔姓起源有三个。一是出自子姓，相传商代始祖契的母亲简狄吞玄鸟（燕）卵生契，赐姓子氏，商王成汤，字太乙，后代以“子”加“乙”为姓，遂为孔氏。孔子的六世祖孔父嘉，乃是中国孔姓的直
读音：shè běi【源】 春秋时齐国倡居社北者，因以为氏，见《风俗通》(1，7，11，12，60)。汉时高炀娶扶风社北氏女(7，12)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，“以地为氏”。郑樵
读音：Dｕōｊíｆéｎｇｗā【综】 源出不详。台湾台北有此姓(64，261)。