融姓主要源于以下说法。颛顼的后代有祝融氏，祝融氏后人分为祝姓和融姓两支。
融姓历史人物有祝融，他是传说中的上古帝王，相传为炎帝的后人，高辛氏帝喾时曾任火正，因光明四海被称为祝融，被后世奉为火神。共工作乱时，他奉命前去讨伐共工。融姓始祖祝融氏因拓展领地而南迁，融姓在江西南康郡形成郡望。
融姓在《百家姓》中排在第三百七十六位。
【源】 颛顼帝裔孙黎，为高辛氏火正，寔能光融天下，以功大，故号祝融，后人氏焉(3，7，9，12，17)。【望】南康(17，418)。【布】江西新余(408)、北京等地均有此姓。
现行较罕见姓氏。今云南之马关、河南之义马、河北之昌黎、山西之忻州及雁北地区均有分布。《郑通志·氏族略》亦收载，其注云： “祝融氏之后也。”以名为氏。
读音：Hú／Hｗｕ【源】同瓠，亦姓(86)。
读音：Héhéqí【源】 清满洲八旗姓。世居尼马察(23，63，180，260)。【人】 清镶蓝旗满洲闲散雅住之妻为和和齐氏(260)。清代满族姓氏。世居尼玛察地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏
读音：jiē【源】 见《姓苑》(15，21)。【布】 浙江上虞(279)、台湾高雄(68，261)等地均有此姓。现行罕见姓氏。今云南之陇川有分布。《新编千家姓》 收载;《中文大字典》 引 《万姓统
读音：gōng wén【源】 ①春秋时郑共叔之后有公文氏，见《潜夫论》(17，60)。 ②春秋时卫大夫公文要之后有公文氏，见《世本》(4，17，60)。【人】 公文轩，春秋时宋人(17，21)。历史上
读音：Wūjié《姓氏词典》 引 《北史》 收载并注：“《北史·卷九十七》有乌羯目提。”未道其详。
读音：xún【音】 郇氏有环、寻二音，且源出不同。参见郇(Xún)姓。【源】 见《古今姓氏书辨证》(7，12)及《康熙字典》(80)。【望】 绛州，见《广韵》(86)。【布】 宋时淮南(7，26)、清
读音：Pínjiā【综】 婆利国王姓频伽，隋大业及唐贞观时来朝，见《寰宇记》(60，63)。历史上罕见姓氏。《姓氏考略》 收载，其据《太平寰宇记》 注云： “婆利国王姓频伽。隋大业、唐贞观时来
读音：Mǐhōng珞巴族姓氏。出自义都部落，以 (氏) 族为氏。其姓名构造的特点： 名前姓后，如 “阿结呷·米烘”——阿结呷，人名; 米烘，姓氏。参见 《中国人的姓名·珞巴族》。
读音：Táng唐姓的来源主要有四个。一是以国名为姓氏。周武王子叔虞封于唐，其后代以唐为姓氏。二是尧之后有唐氏。三是伊祁姓燮父之后封于唐，后为楚所灭，子孙以唐为氏。四是少数民族姓氏，三国时陇
读音：Yàdá历史上罕见复姓。《续通志·氏族略》 有载， 其注引刘璠《梁典》 云： “滑国姓哒，后裔以姓为国号，转讹为 ‘挹怛’。” 《姓氏考略》 据《太平寰宇记》 亦注：