【源】 ①周公之子，封于胙，是为胙伯。滑州胙城(故城在今河南延律北35里)，是其国，后为南燕所并，子孙以国为氏(7，15，17，60)。 ②周公之子祭公之后有胙氏，见《路史》(60，62)。周代祭祀用的肉称胙，又，赐福为胙。《左传》载，太子祭于曲沃，归胙于公。掌祭祀者因以为氏(91)。【望】 汲郡(17，418)。
罕见姓氏。《郑通志·氏族略》 收载。其源不一：①郑樵注云： “周公之后也。今滑州胙城是其国，为南燕所并，子孙以国为氏。” ② 《姓氏考略》 据 《路史》 注云： “祭公后有胙氏。” (按： 祭公，乃周公之子。故“祭公后”，实即 “周公之后”，系出姬姓。)胙国在今河南孟津北三十五里。《中国姓氏大全》 称：“周代祭祀用的肉称为胙; 又，赐福为胙。《左传》载： ‘太子祭于曲沃，归胙于公。’ 掌祭祀者因以为姓。”此曲解 《路史》 所称 “祭公”。
胙，古国名，其地在今河南之延津县北三十五里。
读音：bǐng yì【源】 春秋时齐大夫邴意兹之后(6，7，12，17，60)。【望】 千乘、博昌(7)。历史上罕见之复姓。《郑通志·氏族略》 收载。《姓氏考略》注引 《元和姓纂》云： “齐大夫邴
读音：Bàｉ／Bａｙ【综】 源出不详。山西代县有此姓(335)。
读音：Tōng通姓源于地名。春秋时巴国大夫受封于通川（今四川达川），其后裔以封地为姓。通姓历史人物有清朝僧人通琇，顺治间三次被召见，说法称旨，赐号大觉禅师。通姓在《百家姓》中排在第三百一十二位
读音：zǐ rén【源】 系自姬姓。郑穆公之弟语，字子人，为大夫，其孙九，以王父字为氏(7，12，17，60)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载，其注云： “郑子人九之后也，亦为子氏。”
读音：xiàn见《姓苑》。《列仙传》有羡门。(见《广韵》)现行较罕见姓氏。今河北之辛集、阜平、冀县，山西之太原、大同、运城、长治、阳泉，陕西之韩城，四川之合江等地均有分布。《姓氏考略》亦收载，
读音：Jūnzhū《姓氏词典》引 《复姓录》收载，未详其源。
读音：Yǎｎ／Yｅａｎ，Yｅｎ【综】 源出不详，见《中日姓氏汇编》(401)。
读音：Zｈāｊｉā【综】 清正黄旗满洲护军常寿之妻为查佳氏(260)。
读音：Liányǐn【源】系自芈姓。春秋时楚国屈氏之后有连尹襄老，连尹为官名，其子孙以官为氏(6，12，17，60)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载。郑樵注云： “芈姓，楚屈氏之后也。连尹
读音：Háｎｊíｌì【综】 辽宁沈阳锡伯族姓，汉姓为韩(433)。