【源】 ①周公之子，封于胙，是为胙伯。滑州胙城(故城在今河南延律北35里)，是其国，后为南燕所并，子孙以国为氏(7，15，17，60)。 ②周公之子祭公之后有胙氏，见《路史》(60，62)。周代祭祀用的肉称胙，又，赐福为胙。《左传》载，太子祭于曲沃，归胙于公。掌祭祀者因以为氏(91)。【望】 汲郡(17，418)。
罕见姓氏。《郑通志·氏族略》 收载。其源不一：①郑樵注云： “周公之后也。今滑州胙城是其国，为南燕所并，子孙以国为氏。” ② 《姓氏考略》 据 《路史》 注云： “祭公后有胙氏。” (按： 祭公，乃周公之子。故“祭公后”，实即 “周公之后”，系出姬姓。)胙国在今河南孟津北三十五里。《中国姓氏大全》 称：“周代祭祀用的肉称为胙; 又，赐福为胙。《左传》载： ‘太子祭于曲沃，归胙于公。’ 掌祭祀者因以为姓。”此曲解 《路史》 所称 “祭公”。
胙，古国名，其地在今河南之延津县北三十五里。
读音：ní【音】 儿氏有而、尼二音，而分两姓，见《续文献通考》(63)。参见儿(Ní)姓。【源】 北魏时贺儿氏后改为儿氏，见《魏书·官氏志》(17，60，70，242)。【望】 河南(17，60，41
读音：Sàｎｓｈùｔáｉ【源】 元时蒙古人姓(57)。【变】 清《续通志·氏族略》作〔萨木坦〕(24)。《南村辍耕录》中有撒术歹氏(13)，〔撒术歹〕似即散术台之异译。清《续通志》作〔森济岱〕(24)
读音：Jｉāｎｗú【源】 北狄之贺兰、坚吾二氏皆李陵之后(19，21)。春秋前，北狄长期活动于齐、鲁、晋、卫、宋、邢等国之间，与以上诸国有频繁的接触，分为赤狄、白狄、长狄三部。
读音：Dújí【源】 金时女真人姓(60，62，71)。亦见《中国著者号码编制法》(63)。【望】陇西(60，62)。【变】清《续通志·氏族略》作〔通吉〕(24)。又，《三朝北盟会编》中有金姓独斤氏(
读音：Bōｌǐｚｈū【综】 清镶红旗满洲马甲班第之妻为波里珠氏(260)。
读音：xiàn【音】 又音Xiàn(7，17)。【源】①系自芈姓。楚公族之后(7，17，60)。②系自姬姓。周武王同母少弟康叔之后(60，62)。③古者天子宫悬，诸侯轩悬，必有乐师掌其事者，以世官为氏
读音：Xīｄéｃｈǔｂù【综】 清镶蓝旗蒙古领催二格之妻为锡德楚布氏(260)。
读音：Kǎochéng【源】 济阳有考城(故治在今河南兰考)，或以城为氏(7，60)。《姓氏词典》 收载。其注据 《古今姓氏书辨证》云： “以地名为姓氏，地在今河南兰考县境内。”又，《姓氏考略
读音：Fú扶姓的来源主要有三个。一是为复姓乞扶氏所改。二是夏禹臣扶登氏的后代。三是汉代廷尉扶嘉的后代。扶嘉本姓巫，因其扶持汉室有功，汉高祖刘邦赐给他名字叫扶嘉。扶氏发祥之地在今河南。扶姓历史人
读音：Zēng现行罕见姓氏。今天津之武清有分布。此姓系武清县公安局提供，未详其源。