【源】 ①周公之子，封于胙，是为胙伯。滑州胙城(故城在今河南延律北35里)，是其国，后为南燕所并，子孙以国为氏(7，15，17，60)。 ②周公之子祭公之后有胙氏，见《路史》(60，62)。周代祭祀用的肉称胙，又，赐福为胙。《左传》载，太子祭于曲沃，归胙于公。掌祭祀者因以为氏(91)。【望】 汲郡(17，418)。
罕见姓氏。《郑通志·氏族略》 收载。其源不一：①郑樵注云： “周公之后也。今滑州胙城是其国，为南燕所并，子孙以国为氏。” ② 《姓氏考略》 据 《路史》 注云： “祭公后有胙氏。” (按： 祭公，乃周公之子。故“祭公后”，实即 “周公之后”，系出姬姓。)胙国在今河南孟津北三十五里。《中国姓氏大全》 称：“周代祭祀用的肉称为胙; 又，赐福为胙。《左传》载： ‘太子祭于曲沃，归胙于公。’ 掌祭祀者因以为姓。”此曲解 《路史》 所称 “祭公”。
胙，古国名，其地在今河南之延津县北三十五里。
读音：Lùｇāｎ【源】 见《中华姓府》(63)。
读音：Dòu现行罕见姓氏。今江西之奉新有分布。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》 收载。其源不一： ① 《姓氏考略》 注云： 黄帝臣有斗苞，授规，当为斗氏之始。②郑樵注云： “芈姓。若敖之后。按
读音：Xiā【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73)。内蒙古包头有此姓。罕见姓氏。《新编千家姓》 收载，未详其源。
读音：Sàｉｊì【源】清蒙古八旗姓。凡二派，出科尔沁、察哈尔等地(63)。
读音：jí【源】 春秋时晋大夫籍偃之后有藉氏(62)。即籍氏(21)。【布】 四川成都(91)、河南洛宁(294)、山西代县(335)、吉林吉林、江苏新沂、北京、上海等地均有此姓。【人】 藉琰，春秋时
读音：máo yí【源】 春秋时邾大夫茅夷鸿之后(6，12，17，60)。或为墨夷氏因声转而致误(60)。【它】世无此氏，而春秋时，夷鸿姓茅，谓之茅成子。则后世子孙何至乃以茅夷为氏。考之义理，极无依据
读音：Yī'niè《姓氏词典》引《唐书》收载，其注称： “唐有伊涅达干。”未详其他。
读音：Xuàn【源】 后世有铉氏，当因宋避玄字讳时，加金旁以别之。如句字加草为苟，加系为絇之类，见《姓氏寻源》(60，62，63)。【布】 江苏铜山、山东泰安(62)、东平、台湾高雄(68，261)、
读音：Kǒngnílǎ清代满族姓氏。世居黑龙江地方，乃满八旗姓氏之一，《清通志·氏族略》收载。
读音：Gōｎｇｎǔｔè【综】清蒙古正黄旗中有恭努特氏(259)。