想
读音：xiǎng
【源】①《周礼》春官眠祲，掌十煇之法，以观妖祥，辨吉凶，十曰想。想氏当以此为氏，见《姓氏寻源》(60，62)。②相氏之后加心为氏(60，62)。 【布】湖北武汉有此姓(91)。
现行较罕见姓氏。今山西之大同、湖北之武汉等地有分布。汉族姓氏。《新编千家姓》收载。《姓氏考略》亦收并注其源： ①其据《姓氏寻源》 注云：《周礼·春官》： “眂祲掌十��之法， 以观妖祥、 辨吉凶，十曰‘想’。想氏当以此为氏。” ②又注： “或相氏之后加心。”
【源】①《周礼》春官眠祲，掌十煇之法，以观妖祥，辨吉凶，十曰想。想氏当以此为氏，见《姓氏寻源》(60，62)。②相氏之后加心为氏(60，62)。 【布】湖北武汉有此姓(91)。
现行较罕见姓氏。今山西之大同、湖北之武汉等地有分布。汉族姓氏。《新编千家姓》收载。《姓氏考略》亦收并注其源： ①其据《姓氏寻源》 注云：《周礼·春官》： “眂祲掌十��之法， 以观妖祥、 辨吉凶，十曰‘想’。想氏当以此为氏。” ②又注： “或相氏之后加心。”
读音：Éｍìｎｇ【源】 西夏人姓(95)。
读音：Gén【综】 源出不详。上海嘉定有此姓(351)。现行较罕见姓氏。今云南之盈江、梁河等地有分布。《姓氏词典》 引 《云南省革命烈士英名录》 亦收载，未详其源。
读音：Gōngxiān历史上罕见复姓。《中文大字典》 收载，其注云：“‘公孙’ 之讹，‘孙’字初讹作 ‘生’，因又讹作 ‘先’。古先、生互用，如 ‘儒生’ 亦作 ‘儒先’是也……”洪适《释
读音：Mùｙīｋù【综】 佤族姓。世居云南西盟县。其祖先在迁徙中，在永维地方，以供象头代替人头，把象头埋在地下，并用木棒填土，填土的动作称“格莱”，其后裔遂以“格莱”为姓。后来，生病死亡者甚多，即认为
读音：Fēng【源】 ①伏羲氏风姓。春秋时任、宿、须句、颛臾等国皆风姓之裔(7，11，12，15，17)。 ②女娲氏亦风姓(21，60)。 ③台湾土著赛夏族巴卢巴伊氏后改为风姓(65，174)。 ④傈
读音：Yǎ【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73，91)。浙江上虞(279)、安徽淮南(362)、广东顺德(363)、台湾台北(68，261)等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今云南之泸水、浙江之椒
读音：Xì【音】 又音计(Jì)(17)。【源】 见《姓苑》(15，21)。或即系姓(60，62)。【布】 明时河南谷城县(15，21，24，60)、今台湾基隆等地均有此姓(68，261)。【人】 係
读音：Tǎlǎbāqíkè【源】清蒙古八旗姓。世居土默特(23，63)。【人】塔喇巴齐克察罕岱，清镶蓝旗人，世居土默特，从征吴三桂阵亡，赠三等轻车都尉(23)。清代蒙古族姓氏。《清通志·氏族略》收
读音：Mǎlāyīěr【综】鄂伦春族姓。世居呼玛尔河、精奇里江地区，汉姓为孟。亦作〔孟拉依尔〕(190，191)。鄂伦春族姓氏。世居呼玛河流域。本氏族名，以之为氏。后或取其首音，谐其音近之汉字
读音：tǔ fǒu【源】 代北姓(7，60)。【变】 后改为祝氏，见《魏书·官氏志》(7，24，60)。一说，吐缶为叱卢之刊误(70)。【望】 河南(7)。历史上代北地区复姓。《续通志·氏族略》 收