公巫
读音：gōng wū
【源】 春秋时鲁大夫公巫召伯之后，以官为氏(17，60)。一作公巫召伯仲(7，24，26)。
历史上罕见复姓。《续通志·氏族略》 收载。其注引 《古今姓氏书辨证》 曰： “鲁大夫有公巫召伯仲(按： 原文如此。伯仲，尤言兄弟。公巫，姓;召，名。或引作 ‘公巫召伯’，则 ‘召伯’ 为名)，其子孙以官为氏。”又，《姓氏词典》 引 《希姓录》 云：“姬姓之别。”则 “公巫” 系出姬姓。
【源】 春秋时鲁大夫公巫召伯之后，以官为氏(17，60)。一作公巫召伯仲(7，24，26)。
历史上罕见复姓。《续通志·氏族略》 收载。其注引 《古今姓氏书辨证》 曰： “鲁大夫有公巫召伯仲(按： 原文如此。伯仲，尤言兄弟。公巫，姓;召，名。或引作 ‘公巫召伯’，则 ‘召伯’ 为名)，其子孙以官为氏。”又，《姓氏词典》 引 《希姓录》 云：“姬姓之别。”则 “公巫” 系出姬姓。
读音：dān【源】 ①系自姬姓。周文王第十七子(一说为第十子)聃季载封于聃(故城在今河南平舆北)，谓之聃季，后以国为氏，见《风俗通》(1，7，11，12，15)。②殷武丁季父蔓侯之后有聃氏(8，60，
读音：fù fú luó以部落为氏。高车之族有十二姓：一曰泣伏利氏;二曰吐卢氏;三曰乙旃氏，四曰大连氏;五曰窟贺氏;六曰达薄干氏;七曰阿仑氏;八曰莫允氏;九曰俟分氏;十曰副伏罗氏;十一曰乞袁氏;十二曰
读音：Pā【综】 源出不详。现代罕见姓(73，91)。罕见姓氏。《新编千家姓》 收载，未详其源。《中国姓氏大全》 称： “现代罕见姓。”
读音：qǐ lì【源】 唐时吐蕃酋有乞力氏，见《唐书·郭知运传》(60，62)。吐蕃亦作土蕃、吐番，是七世纪至九世纪的西藏政权名之译名。“吐”意为“大”。“蕃”是藏族古老的部落，即“博”。“博巴”是目
读音：Zuǒ【源】 ①汉族姓，明时已有，见《万姓统谱》(15，21)。②满、蒙古(344)、黎等民族均有此姓。【布】 分布较广，但人数不多。【人】 佐皓，明时博兴人，正统中任登封县丞(15，21)。现
读音：Bùlùjīn【综】 步鹿斤氏后改为步氏(27)。步鹿斤氏似即步鹿根氏之异译。历史上代北地区三字姓。《郑通志·氏族略》 收载，后改为步氏。
读音：xiào【源】 见《姓苑》(15，21，62)。《中国古今姓氏词典》 引 《姓苑》 收载并注此音。作为姓氏，《汉语大字典》音yáo，姑兼收以备考。
读音：Niǔ钮姓以职业为氏。春秋时吴国有钮宣义，其先祖为专职从事钮柄制作的“百工”之长，故后人以职业为姓。钮姓发源于今江浙一带。今尤以江浙及华北地区为多。钮姓历史人物有钮纬，明代藏书家。先在朝为官
读音：Liáng【综】源出不详。台湾高雄、屏东(68，261)、河北河间等地均有此姓。现行罕见姓氏。今山西之太原、江西之吉安有分布。此姓系吉安市公安局提供; 《山西人口姓氏大全》亦收，未详其源
读音：Gònggǎ现行藏族“姓氏”。或作“贡嘎”，雪山之意。今四川之理塘有分布。此姓系理塘县公安局提供。藏胞常用 “贡呷××”为名字，遂有人依汉族姓名构造习惯来认识“贡呷××”，以“× ×