就爱字典>历史百科>姓氏起源>


读音:Bó

伯姓的来源主要有三个。一是源自伯夷。伯夷为黄帝后裔,后世子孙遂以祖名为姓。还有一说是伯夷是孤竹国君的长子,其后人以行次为姓得伯姓。二是春秋时荀林父字伯,其孙荀阁以其祖父功高,遂用祖字为姓。三是伯成氏、伯皇氏、伯常氏等姓所改。

伯姓望族居于河东郡(今山西黄河以东一带)。

伯姓历史人物有伯牙,春秋战国时琴师。据说伯牙擅鼓琴,钟子期善听。伯牙始鼓琴志在泰山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰山。”志在流水,钟子期又曰:“善哉乎鼓琴!汤汤乎若流水。”伯牙遂视之为知音。钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴。

伯姓在《百家姓》中排在第四百九十一位。


【源】 ①系自嬴姓。帝舜之臣伯益之后,见《风俗通》(1,7,12,17,60)。②系自姜姓。商末孤竹君之长子伯夷之后(7,60,62)。③春秋时晋大夫荀林父之后,林父为中行伯,其孙伯黡以王父字为氏(12,21)。④周公子鲁伯禽之后有伯氏(9,21)。【望】 河东(17,21,418)。【布】 分布较广,但人数不多。【人】 伯虔,春秋时孔子弟子(21)。


现行罕见姓氏。今四川之合江有分布。合江县公安局提供。按: 疑乃伯之bǎi姓之音讹。一音bó,皆为现行姓氏。参见“”之bǎi、bó二姓。

猜你喜欢

  • 納伊

    读音:Nàyí【源】 清蒙古八旗姓。世居呼伦贝尔(23,63,260)。【人】 清正白旗满洲马甲玛朗之妻为纳伊氏(260)。清代蒙古族姓氏。世居呼伦贝尔地方,为蒙八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收

  • 普屯

    读音:pǔ tún【源】 东晋末至隋初,北方鲜卑人有普屯氏(78)。【变】 一说,即普乃氏,后改为周氏(27,47)。历史上代北地区复姓。《郑通志·氏族略》收载。其注据《周书》 云: “辛威赐姓普

  • 毋丘

    读音:Wúqiū【源】 系自田氏。战国时齐宣王封弟子毋丘,以绍胡氏之祀,赐姓胡毋氏,其后分三姓,胡毋、毋丘、毋氏(69)。按,姓氏书上,毋、毌、母三字多有混淆,不易辨别。疑毋丘同毌丘,胡毋同胡母。【变

  • 波里珠

    读音:Bōlǐzhū【综】 清镶红旗满洲马甲班第之妻为波里珠氏(260)。

  • 读音:Pí/Pyi【源】 见《中国著者号码编制法》(63)。

  • 逄門

    读音:Pángmén历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载。其源不一: ①郑樵注云: “本地名,居者或以所居为氏。” ②《荀子·五霸篇》 有 “羿、蠭门”,逄门乃蠭门之省。人名,后羿弟,亦

  • 苞邱

    读音:Bāoqiū历史上罕见的复姓。《郑通志·氏族略》 收载,其注云: “楚苞邱先生,荀卿弟子。”一作“苞丘”,详见该条。

  • 沉猶

    读音:Chényóu历史上罕见复姓。沉,或作 “沈”。《姓氏考略》收载。其据《广韵·注》云: “沈,直深切。鲁贩羊者有沈犹氏。盖以地为氏者。”曾子弟子有沈犹·行。

  • 把利

    读音:bā lì【源】 党项部有把利氏族,见《唐书》(11,60,62)。【变】 后改为把氏(62)。历史上羌族之党项人姓氏。《姓氏考略》 收载,其注据《唐书》云: “党项部庆州有把利族一。”

  • 永和爾岱

    读音:Yǒnghéěrdài元代“色目人”姓氏。为元色目人三十一种姓之一。《续通志·氏族略》 收载; 陶宗仪《南村辍耕录》译作“雍古歹”。