鸿桷斋文集初刻
一卷。清李图(生卒年未详。)撰。李图字少白，山东掖县人。嘉庆孝廉，以保荐签发直隶知县。图雅擅篇什，此仅其文集之刊成者。图肆力于古，学养充然自得。集中计有传、论、辩、议、序、碑记、寿序、墓志铭，都凡二十三篇，记叙详实，文义并美可备碑传之集寻，献征之采获。其论辩，皆能为古人之诤友，不以文章驰鹜，而归之正论，但亦足传世。
一卷。清李图(生卒年未详。)撰。李图字少白，山东掖县人。嘉庆孝廉，以保荐签发直隶知县。图雅擅篇什，此仅其文集之刊成者。图肆力于古，学养充然自得。集中计有传、论、辩、议、序、碑记、寿序、墓志铭，都凡二十三篇，记叙详实，文义并美可备碑传之集寻，献征之采获。其论辩，皆能为古人之诤友，不以文章驰鹜，而归之正论，但亦足传世。
一卷。清戴震撰。戴震(1723－1777)字东原，号果溪，安徽休宁隆阜(今安徽屯溪市)人。年二十问学于江永，中年又与惠栋、钱大昕、王鸣盛等交游。乾隆二十七年(1762年)举人，次年试礼部不第。三十八年
十卷。清代释智旭(1599－1655)撰。智旭，俗姓钟，法号智旭，又名际明、际声，字振之、素华，别号八不道人，晚称澫益老人。少学儒学，誓灭释老，著《辟佛论》数十篇，因读莲池《自知录序》及《竹窗随笔》后
四卷。清代孟保撰。此书是在考订清完颜和素的《满州醒世要言》基础上，增加了“吕氏好人歌”、“宗约歌”及跋语三篇，并标注了汉文与满文对照，改为四卷而成。此书前三卷，依照和素原书，去旧更新，加上汉语，并标明
二十卷。宋张久成(1092－1159)撰。张久成，字子韶，自号横浦居士，亦称无垢居士，开封(今河南开封)人。九成少师杨时，为程门再传弟子。后从僧宗杲问道，其学乃全入禅宗。绍兴二年(1132)廷对第一，
残存七篇。话本小说集，明洪楩编刊的话本小说总集《六十家小说》(今刊书名《清平山堂话本》)中第四集。残存七篇为：《羊角哀死战荆轲》、《死生交范张鸡黍》、《老冯唐直谏汉武帝》、《汉李广世号飞将军》、《夔关
一卷。《绮咏续集》一卷。明汪汝谦(约1610年前后在世)撰。汪汝谦，字然明，安徽歙县人。生卒年不详。《江南通志》称其移居武林，招集胜流，为湖山诗酒之会。故是集大抵征歌选妓之作。然而其前集由陈继儒序之，
见《广名将传》。
见《皇明开运英武传》。
三种，十五卷，卷首一卷。清吴元炳(?－1886)编。吴元炳字子建，固始(今河南省固始县)人。咸丰进士，官至江苏巡抚。三贤指汤斌、宋荦、张伯行，三人都是康熙年间的名官，也是当时的著名学者。汤斌的事迹在李
四卷。宋杨简(详见《杨氏易传》)撰。五《诰》系指《尚书》中《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召诰》、《洛诰》。五《诰》言词古奥，佶屈聱牙，最为难读，杨简于《尚书》选此五《诰》作注，知难而上，颇有大匠风范