三卷。清刘鹗撰。刘鹗，详见《铁云藏龟》条。藏陶三卷，共著录先秦陶片五百六十八枚。陶片字体，足可与鼎彝文字相比证。这些陶片据认为是春秋以后之物，因其字体与周初古器字体相合者少，而与战国晚期之器上字体相合
四集，二十七种，四十一卷。清末民国罗振玉(详见《云窗丛刻》编。此书是罗振玉侨居日本时编成的。丛书所收多为日本藏书家的藏书，以及巴黎、伦敦博物院收藏的敦煌卷子本著作。其中敦煌卷子本有敦煌唐写本唐陆德明《
二十四卷。清王寿颐、潘纪恩修，王棻、李仲昭纂。王寿颐字少潭，永福人，仙居县知县。王棻字子庄，黄岩人，举人。此志光绪二十年(1894)活字本。全书二十四卷首一卷，分为：卷一至卷三地理志，目为沿革、星野、
六卷附一卷。不著撰人，英国傅兰雅(详见《数学理》)口译，无锡徐寿笔述。《化学鉴原补编》六卷，卷一至卷四论非金类；卷五卷六论金类；附卷专论体积分剂。从内容而论，该书与《化学鉴原》并非出自一人所撰。可能是
十六卷。明朱维陛撰。朱维陛，海盐(今属浙江)人，生卒仕履不详。该书主要以类编排了汉代滑稽文学家东方朔的事迹，凡自“列传”、“别传”、“外传”以及《琐语》、《神异经》、《十洲记》等书，该书都采摭进来。全
一卷。明丰坊(详见《古易世学》条)撰。该书认为孔子授《易》给商瞿，将《文言》诸传中凡“何谓也”都当作商瞿问辞，“子曰”以下皆为商瞿所录夫子答辞。又把周公爻辞叫做“易系”。至于筮法，他认为彖专为卜，系专
①一卷。敦煌遗书唐写本，唐陆德明撰。德明字元朗，吴县(今江苏苏州市)人，官至唐国博士，兼太子中允，赠齐州刺史、吴县开国男。其事见于新、旧《唐书》本传。此本出于甘肃敦煌石室。据后记知，其写于唐开元二十六
一卷。清周曰年、章深同撰。周曰年，萧山(今浙江萧山)人。章深，会稽(今浙江绍兴)人。该书考订春秋各国王侯大夫的世系源流，作成图示。有清乾隆五十八年(1793)刊本。
二十卷。明郑友元撰。据《湖广通志》，郑友元字元章，湖北京山人。天启二年(1625)进士，官至御史。该书将《彖传》接在经文卦辞下，而把《文言》之释彖者分出来附在《彖传》后面，接下来是《大象》、《爻辞》和
①见《老子》。②见河上公《老子注》。