音分古义
上下两卷，附一卷。清戴煦撰。煦字鄂士，钱塘(今浙江杭州)人。其精于算学，善于画，尤勤于律吕。曾辨正七律之说，谓凡神与人以数合，以声昭，然后相应，故以七同神人之数而以律和神人之声。七律七同实涉附会。其与制器，八音俱备，阐述详明。制器者可详参之。书末附有乐律算题凡十五则，皆系制器算律之事。今存光绪十二年(1888)戴氏家刻本。
上下两卷，附一卷。清戴煦撰。煦字鄂士，钱塘(今浙江杭州)人。其精于算学，善于画，尤勤于律吕。曾辨正七律之说，谓凡神与人以数合，以声昭，然后相应，故以七同神人之数而以律和神人之声。七律七同实涉附会。其与制器，八音俱备，阐述详明。制器者可详参之。书末附有乐律算题凡十五则，皆系制器算律之事。今存光绪十二年(1888)戴氏家刻本。
五十卷。宋史浩(1106－1194)撰。史浩，字直翁，明州鄞县(今浙江宁波市)人。绍兴十四年(1144)，登进士第，调绍兴余姚尉。历官国子博士，建王府教授。绍兴三十二年(1162)，建王即位为孝宗，史
十卷，民国王昌蔚修，张政纂。王昌蔚，曾任剑阁县长。张政，字梓忠，江油人，举人。为李榕先生再传弟子，民国初尝摄州篆。民国十六年(1927)重开旧局，县府聘其主其事，因成兹编。《续修剑阁县志》民国十六年(
一卷。编者不详。传主罗逢元字旋吉，清末叶湖南湘潭人，武生。与太平天国军作战勇猛，累功擢至提督。该书包括行状、国史列传、通态列传、县志列传、表墓、墓铭、志思碑、翰飞楼记以及家世出身事迹战功清单等。现存有
十卷。清黄本骐(约1821年前后在世)撰。黄本骐字伯良，号花耘，湖南宁乡人，生卒年未详。嘉庆十三年(1808)举人。官城步县学训导。此集分年编次，共古近体诗九百八十二首。黄本骐少与其弟本骥齐名，喜言诗
二十卷。清牛运震(1706－1758)撰。运震，字阶平，号真谷。滋阳(今山东兖州)人。雍正进士，官至平番知县。其博涉群书，通经义。于金石考据为最深。有《空山易解》、《金石经眼录》、《空山堂春秋传》、《
三卷。《诗余》一卷。清韩德玉撰。韩德玉，生卒年不详，江苏长州(今苏州)人，资政韩莲洲之女，刘传祁之妻。清代诗人。此书有光绪三十四年(1908)唐县刊本。书前有礼部奏文、叶昌炽所撰写的家传、刘永诗所撰写
一卷。隋刘焯(544－608年)撰，清马国翰辑。刘焯字士元，信都昌亭(今属河北省)人，隋代经学家、天文学家。刘焯是刘献之的三传弟子，传其毛诗学；又受《礼》与熊安生。与刘炫齐名，时称“二刘”。隋文帝时，
见《水浒传》。
即《建资以来系年要录》。
二卷。清蒋超伯著。蒋超伯，字及籍贯、生卒年均不详。据集前序称：该诗集系清同治丙寅(1866)至戊辰(1868)夏之间，作者与友人方子箴“更相酬唱”而成，“或有作而和焉，或有无意而就焉。”因诗稿曾存放于