一卷。清许瀚撰。许瀚字印林，山东日照人，精通经史及金石文字，在声韵训诂方面造诣尤其精深，撰有《攀古小庐杂著》。《攀古小庐杂著》共分五类，该书属其中经传说一类，仅存遗稿，未曾刊行。直到民国三十一年(1942)，当时的古学院有刊刻名著的动议，该书才得以刊行面世。清代治外传者，计有武进赵怀玉校本，新安周廷案注本，蕲水陈士珂疏证，此三书被并称为善本。与此三书相比，该书完成得最晚，功夫下得也最深。特别是篇末辨《四库全书提要》于《韩诗外传》，摘其疵语六条，尤为精确。该书虽仅存三十余条，但校议精审，令人信服。此书有《敬跻堂丛书》本。
(原名《国朝诗铎》)，二十六卷。清张应昌(1790－1874)编选。张应昌，字仲甫，号寄庵。浙江归安(今湖州市)人，后改籍钱塘(今杭州市)。嘉庆举人，官内阁中书舍人。著有《彝寿轩诗钞》、《烟波渔唱》等
三卷。唐张怀瓘(生卒年不详)撰。张怀瓘，海陵(今江苏泰州)人。尝为鄂州司马，后官至翰林供奉。张怀瓘是唐朝颇有盛名的书法家，工真、行、草书，兼善小篆和八分书。张氏曾自高矜饰，谓真书、行书可比虞(世南)、
一卷。清代葛定华(生卒年不详)撰。华林寺，旧名西来庵或西来初地，为广州佛教五丈丛林之一。相传，三藏法师菩提达摩自南印度泛海东来弘扬佛教，在此登岸，后来于此地建寺故有此题寺名。葛定华游观此寺，遂作《西来
二十四卷。明陈禹谟撰，牛斗星、钱受益补订。陈禹谟事详《经籍异同》条。钱受益字谦之，明天启五年(1625)进士。牛斗星字杓司，明杭州(今杭州)人。陈氏《四书名物考》二十卷已辑入《经言枝指》，有明万历原刊
①八卷。清郭修，周继芳纂。郭字不详，河北高邑县(今河北柏乡县)人。顺治十三年(1656)任祁县知县。政绩甚嘉。《祁县志》康熙四年(1665)刻本。全书八卷，五十二小目。分为：卷一舆地志，卷二建置志，卷
四卷。《补遗》一卷。清朱铭盘(1852－1893)撰。朱铭盘字日新，号曼君。江苏泰兴人。光绪八年(1882)举人。入吴长庆金州军幕，以积劳成疾，卒于军中。朱铭盘，年少家贫嗜古，诗才绝世。尝从方浚颐受业
①八卷，续增一卷。清张其维撰。张其维，字德隅，山西蒲县人，举人，官嘉鱼知县。康熙十年(1671)县令李元震修嘉鱼县志，以前诸志，皆较略于李志。张其维莅任六年，奉修邑志之令，搜罗旧志，延李懋泗等人依据李
十三卷。清王聘珍(详见《仪礼学》)撰。是书首有阮元、汪廷珍、凌廷堪、汪廷儒四篇序文，其后为自叙。阮元序略言：“南城王君实斋，著《大戴礼解诂》十三卷，《目录》一卷，其言曰：‘大戴与小戴同受业于后仓，各取
①十卷，首一卷。清赵酉修，章钥纂。赵酉，字文山，甘肃秦州人。贡生，乾隆八年(1743)知宝山县事，有政绩，后晋升太仓知州，旋擢苏州知府。此志为宝山县志始创，其取材多出于嘉定志。卷首载分县分城分志各公牍
十五卷。唐代释吉藏撰。吉藏生平事迹详见《华严经游意》辞条。《胜鬘师子吼一乘方便方广经宝窟》一书，作于隋开皇年间(581－600)。初以五门略明玄义，即一释名题，二叙缘起，三辨宗旨，四明教不同，五论经分