七种，六十三卷。清潘世恩(1769——1854)编。潘世恩字槐堂，号芝轩，吴县(今江苏吴县)人。乾隆年间进士。历任工部、户部、吏部尚书，军机大臣，官至体仁阁大学士，加太傅，死后封谥号为文恭。著作有《恩
不分卷。明蒋信(1483－1559)撰。蒋信字卿实，号道林，常德(今属湖南)人。嘉靖十一年(1532)中进士。历任户部主事、兵部员外郎、四川佥事、贵州提学副使。建正学、文明书院。后以病告归，筑舍讲学，
一卷。清丁晏(1794－1875)撰。丁晏字俭卿，一字柘堂，江苏山阳(今淮安)人。道光举人。早岁治经，主汉学，长于训诂。平生校订书籍甚多，有《颐志斋丛书》。此谱系据丁氏多年搜集的有关郑玄的资料编成，所
十卷。二编十卷。清张其洤撰。生卒年未详。张其洤字豫泉，广东东莞人。此书取无锡孙静庵《明遗民录》、《九龙真逸胜朝粤东遗民录》等书，所录遗民，各系以诗，其门人祁垣为之注，取材既不甚广，所注又未见出处。遗民
二卷。清侯起元撰。作者为嘉庆间人，生平事迹不详。此书在经传中不章解句释，六十四卦各为一篇，文言只释数处，而系辞、说卦、序卦、杂卦之类皆缺。此书演绎义理主要以程传朱义为宗，但较之程朱更为空泛。今存嘉庆十
一卷、广辟寒一卷、销夏补 一卷、辟寒补 一卷、销夏再 一卷、辟寒再一卷、寒、夏合再 一卷。明周诗雅(详见《南北史钞》条)撰。此书本于陈继儒《销夏》、《辟寒》二书，更著此以推衍之。其编拾丛杂，较之陈继儒
一卷。唐代释吉藏撰。吉藏生平事迹详见《华严经游意》辞条。《金光明经疏》卷首不题寺名，据推测可能作于陈代或隋代，尤以隋代可能性最大。此疏虽注引宏广，诠释文句，简而极精严。但仅有一二处引法华智论，于诸师异
六卷。清徐世沐(详见《周易惜阴录》)撰。《尚书惜阴录》一书尊崇古文《尚书》而排斥今文《尚书》，而以今文《尚书》仅二十九篇，其数不全作为根据。殊不知，古文《尚书》虽有五十八篇之多，则于百篇之数，亦为不全
二卷。清王荫祜撰。荫祜字子受，直隶正定(今河北正定)人。生卒年及事迹皆不详。前有序以言著书之旨在于引《尚书》之例考证作者。分甲、乙两篇，甲篇六十条，为已定之说，标明各篇作者及依据。乙篇十五条为未定之说
八卷。附《声韵会通辑要粗释》二卷。明王应电(生卒年不详)撰。应电字绍明，昆山(今属江苏)人。受业魏校，著有《周礼传》、《书法指要》、《六书音切》与此书等。此书之作，王氏自序云：“《洪武正韵》间以小篆正