四卷 清管干珍(生卒年不详)撰。干珍字松干，后改名干贞，江苏阳湖(今江苏武进县)人。乾隆三十一年(1766)进士，官至漕运总督，被议免官。是编凡四卷，分总说一条、国风七十条、小雅三十八条、大雅十九条、周颂十五条、鲁颂五条、商颂四条。干珍作此书，旨在知人论世，故略训诂而详大意，且能引诸说融会贯通以抒己见，如于孔子删诗说，干珍引《周礼》、《仪礼》、《大戴礼记》所举篇章，以为若孔子删诗则不当删之，以此证孔子无删诗之事，此说对后人影响颇大。似此者，议论颇确。然亦有拘泥旧说者，如对《终风》一诗，则从小序，不能独抒己见，又有信序太过之嫌。是书书首有干珍自序，不署年月，据年谱推测其书成于乾隆甲午年间，且有刊本。后民国十三年(1924)其来孙炳文重刊之，亦有序，且于原书引用及写刊之误，多有校正。
三卷。唐裴庭裕(一作廷裕)撰。裴庭裕，字膺余，闻喜(今属山西省)人，属唐代名族东眷裴氏。唐昭宗时，裴庭裕为翰林学士、左散骑常侍。昭宗大顺二年(891年)二月，他奉诏修撰唐末三朝实录，在此期间，他就所见
一卷。王国维撰。王国维事迹见“尔雅草木虫鱼鸟兽名释例”。王氏据夏炘古韵二十二部，收集周代金石铭文四十余篇，以其中用韵之例，作为古韵二十二部之旁证。是编刊入《王忠悫公遗著》。
一卷。宋程颐(1033－1107)撰。程颐有《易传》四卷，已著录。晁公武《郡斋读书志》著录《伊川诗说》二卷，朱彝尊《经义考》从之，盖《诗说》、《诗解》乃一书也。后人将此书与程氏他书合编一帙，以《程氏经
见《华川卮辞》。
一卷。明吕维祮撰。吕维祮字吉孺，河南新安(今河南新安)人。吕维祺之弟，曾任乐平知县。维祮撰《孝经翼》，意在支持其兄维祺的见解，所说义多精当贴切。如解释“身”与“道”时云“身，动物也，见异而迁，故曰立；
六卷。宋高宗撰。是书依《礼部韵略》次第，正文作草书，注文正书，真草书凡二万二千一百九十六字。上平声三十六“桓”改作“欢”，为避讳耳，与宋刊《韵略》同。是书刊本有二：一宋刻本，系陈汶赵与懃监刊于墨妙亭者
无卷数。清杨陆荣(详见《易互》)撰。《禹贡臆参》在经文之下详载蔡沈集传，并同时采录《地理今释》以纠正蔡传之误，亦间出己意。其说与蔡传多有不同，常引诸书加以考据。然亦有先误之处。有《杨潭西先生遗书》本。
一卷；京兆奏议一卷；附曲徙录一卷。清杨素蕴撰。杨素蕴字筠湄，一字退庵，宜君(今属陕西宜君县)人。顺治进士，曾任东明知县，后授御史之职，为人亢直敢言，前后上章十几次，皆切中时弊。因疏劾吴三桂，而遭降职。
一卷。宋陈与义(1090－1138)撰。陈与义字去非，号简斋，洛阳(今河南洛阳)人。进士出身，任太学博士，累迁兵部员外郎，官至参知政事。才智超群，儿时就能作文，尤长于诗，尝赋墨梅。著有《简斋集》(已著
十卷。晋王叔和(生卒年不详)撰。王叔和，名熙，高平(今属山西省)人。关于王氏生平籍贯，颇有争议。王氏生活于魏晋间，早年作过游方医，曾为太医令。他曾整理张仲景《伤寒杂病论》，为此书传世做出了巨大贡献。此