就爱字典>历史百科>四库百科>说文疑义

说文疑义

一卷。近代陈启彤(其生平不详)撰。陈氏在是编中专就《说文》之疑案阐述己见,有些见解颇为新颖,可以补段玉裁、朱骏声等诸家所未备。如:段玉裁“哭”字注:“许书言省声多有可疑者,取一偏旁不载全字指为某字之省,若‘家’之为‘豭’省,‘哭’之从‘狱’省,皆不可信。愚以为‘家’入‘豕’部,从豕宀,‘哭’入‘犬’部,从犬吅,皆会意而移以言人。”朱骏声曰:“[哭]犬淚皞声也,从犬,省声。”严章福《说文校议议》云:“[哭]‘狱’省声未详。余弟晋福谓‘从戾省’,古无‘淚’字,借‘戾’为之,疑近是。”陈氏曰:“许曰:‘哭,哀声也。从吅狱省声。’按,哭笑均从犬,此疑义之不可解者。若狡狯等字从犬义尚可绎,哭笑惟人为然,何可牵引?段云‘本谓犬嗥而移言人,亦殊附会。近人张氏乳伯谓‘笑’为‘芺’之误,‘’为‘芺’本字,其说甚确。窃谓哭亦从夭之讹;吅哭音相近,敛侈不同耳,当从夭从吅,吅亦声。吅训惊呼,夭训屈,屈身而呼,哭之形也。”全书所说之字不多,其中或有所可取。是书有其家刻本。

猜你喜欢

  • 家则

    一卷 野志 一卷。明徐三重(详见《牖景录》条)撰。此书均为贻训子孙之语。家则为其所立规条,每条之后间引古人嘉言善行以证明之。其言酌乎古今之间,如丧礼不得用僧道,而得用纸钱、纸锭之类等。《野志》分十六篇

  • 纨绮集

    一卷。明张献翼(?-1601)撰。张献翼,字幼于,一名米文,长洲(今江苏苏州)人。张凤翼之弟。嘉靖中为国子监生,与其兄凤翼,燕翼并有格,人称“三张”。著有《读易纪闻》等。是集乃其自录早岁所作,于《文起

  • 法华三昧忏仪

    一卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》辞条。《法华三昧忏仪》是智大师依法华普贤观点及诸大乘经意,依法华经普贤菩萨品而撰立此忏仪。用以劝众归佛,教人恒以法华为宗。此忏仪共有五章:第一、劝修

  • 南来志

    一卷。清王士祯(详见《古欢录》)撰。康熙二十三年(1684),王士祯担任少詹事,奉命祭告南海,本书即记载其从京师到广州沿途所见名胜山水。体例仿宋范成大《吴船录》。有清内府藏本、《王渔洋遗书》本、《小方

  • 动物学启蒙

    八卷。英国艾约瑟(详见《格致质学启蒙》)译。不著撰人。在翻译介绍西方动物学书籍方面,艾约瑟的这一译本较为重要,原因是动物学方面译著十分稀少,且所述动物部门种类不全,相比较而言,《动物学启蒙》包含动物品

  • 周易参同契发挥

    三卷。释疑 一卷。宋俞琰(详见《周易集说》)撰。宋代丹家众多,都以魏伯阳《参同契》为丹经之王。研究《参同契》的道学者,多以彭晓注本承继相传。但各家注本又体例有别,所言不一,使《参同契》一书有失原貌。俞

  • 平岳疏议

    一卷;平海疏议一卷;附平海咨文一卷;师中小札一卷。清万正色撰。万正色,号中庵,晋江(今属福建泉州市)人。由行伍起家,康熙间授陕西兴安游击。吴三桂反叛时,万正色在四川地区阻击,连破野狐岭及阳平关,后又收

  • 学海堂经解缩本编目

    十六卷。清凌忠照、张绍铭编。二位编者生卒年、号和生平事迹皆不详。此书与敬修堂编目、蔡启盛检目又有不同。其以十三经为序,每经为一卷,唯《春秋》一卷,加列三传。《大戴礼记》一卷,列《礼记》之前。至于单词只

  • 重言

    二曰:人主之言,不可不慎。高宗,天子也,即位谅闇,三年不言。卿大夫恐惧,患之。高宗乃言曰:“以余一人正四方,余唯恐言之不类也,兹故不言。”古之天子,其重言如此,故言无遗者。成王与唐叔虞燕居,援梧叶以为

  • 古文尚书四种

    二十二卷。清洪良品(1827-1894)撰。洪良品字叙澄,号右臣,别号龙冈山人,黄州(今湖北黄州市)人。同治七年(1868年)进士,授翰林院编修、后任户部给事中、御史。曾作书驳康有为《新学伪经考》,生