就爱字典>历史百科>四库百科>说文引经证异

说文引经证异

七卷。附《说文引经互异说》一卷。不著撰人姓名。每页中心有“学福斋说经稿”六字。考康熙诸生沈大成斋名“学福”,此书或为沈大成所撰。是编依《说文》分部疏证其引经之字,颇有见解。例如:角部:“‘觲,用角低仰便也。从羊牛角。《诗》曰:“觲觲角弓。”’谓‘觲’为‘騂騂角弓’之正字。今作‘騂’者,俗别字。《新附》于马部附‘’字。是并马羊牛为一字,羊牛有角,马亦有角乎?而《论语》‘騂角’,《春秋传》‘騂尾’,《书》‘騂牛’,《诗》‘騂牺’,皆当作‘’。《说文》:‘,赤刚土也。从土,觲省声。’盖本以土之赤刚言。而凡言牺牲之赤色者,俱借‘’字为之。《周礼·草人》‘騂刚用牛’,亦当作‘’,注云:‘故书“騂”作“挈”。’杜子春读‘挈’为‘騂’,‘挈’则‘’之坏字也。自‘騂’行而‘觲’、‘’废,徐氏《新附》‘’字亦不作‘騂’。今作‘騂’,则似以‘辛’得声矣。”此条辨证极为精当。书中多引乾嘉诸儒之说,大都抉择适当。《续修四库提要》云:“实而论之,此编固在柳荣宗上,焉得以其姓名湮灭而遽轻之欤?”(江瀚)其原稿本尚在,未详藏于何处。

猜你喜欢

  • 五经讲宗

    五卷。明颜茂猷(生卒年不详)撰。茂猷字光衷,福建漳州人。崇祯七年进士,特旨五部会元,礼部主事。作品有《六经纂要》、《五经讲宗》、《迪吉录》等。此书讲述《五经》宗旨,乃作者自抒心得。但是讲《易》之卦变,

  • 周礼订本略注

    二卷。清廖平撰,其弟子黄熔笔述。此书卷前附有《周礼新义凡例》四十七条。卷一为《天官冢宰》,卷二为《地官司徒》,《春官》以下皆缺。此书不信《周礼》为周公所作,乃是七十子之传。以《周礼》为书传,如《王制》

  • 蟫史

    清屠绅(1744-1801)撰。屠绅字贤书,号笏岩,又号磊砢山人,磊砢山房主人,江苏江阴人。乾隆进士,历任云南师宗县知县、广州通判等职,嘉庆六年,在北京得暴疾卒。屠绅喜欢吟诗作文,与当时著名文人洪亮吉

  • 敦煌石室碎金

    十七种,十七卷。清末民国罗振玉(详见《云窗丛刻》)编。丛书所收多为敦煌石室所出残卷,然亦可补证今本所传各书。十七种为:《毛诗豳风郑氏笺》残卷、《春秋左氏传昭公残卷》、《汉书匡衡张禹孔光传残卷》、《敦煌

  • 马孝女遗集

    一卷。清马延淑撰。马延淑,生卒不详,安徽怀宁人,州吏目马庆熙第四女,清末民国间女子。十岁开始跟从母亲学做针线事,闲暇时则随父亲读书史,聪敏过人。事亲至孝,有孝女之称。著述颇富,而在世仅二十年。其父马庆

  • 联锦诗集

    四卷。明夏宏(1436-1465?)编。夏宏字仲宽,安徽当涂人。官至将仕佐郎松潘军民指挥使司、儒学官。请老后居蜀不返。此诗集皆七言律诗,集唐人诗句为之。前人亦曾集唐人诗句,而且篇幅不少,但皆不得唐人之

  • 南诏事略

    一卷。顾应祥撰。顾应祥(1483-1565),明浙江长兴人,字恒贤,号箬溪。弘治进士,授饶州府推官。历官山东右布政使、右副都御史、南兵部侍郎、刑部尚书。好读书,博学多闻,九流百家识其首尾,尤精历法、算

  • 唐一庵年谱

    一卷。明李乐辑,清王表正重辑,许正绶三辑。乐桐乡(今安徽桐城北)人,明隆庆二年(1568年)进士,官至尚宝司卿。表正宁海人,举人,归安县教谕。正绶乌程人,湖州府学教授。该书记明唐枢事实。枢字子镇,浙江

  • 三山野录

    即《民文大纪》。

  • 楚游纪略

    一卷。清王坛撰。王沄,字胜时,华亭人。著有《瓠园集》,是当时博学多闻之风雅士。其先后与好友林安国、徐野游武昌,登黄鹤楼。不久,叶毓荣因湖南之役,得登南岳。叶毓荣,清初汉军正白旗人,字仁庵,顺治间补刑部