四卷。清梁中孚撰。中孚字湘舲，山右(今山西省)人，官任宁国县知县。盖其准备科举考试之时，读《诗经传说汇纂》及《诗义折中》，口咏手录，积久而成。是书发上、下二格。下格谨遵《诗义折中》，尽录《折中》原文于《诗》每章之后。上格则载诸儒讲说，大都辑自《诗经传说汇纂》。其有解释互异者，则以“附载”二字别之。又有“集评”一门，但不标出处，使后人无所考证。作者引用虽丰，但未有折衷，又不明训诂章句，凡名物训诂以及音韵考订，皆付缺如。仅于正文之旁，间有注释，多引朱熹《诗集传》。本书不过为科举而纂，学术价值不大。有道光七年(1827年)刻本。
一卷。清陈培寿撰。陈培寿，字辅青，江苏丹徒人。瞿中溶已著有《汉武梁祠画像考》，陈氏在瞿书的基础上又作补考。有石印本传世。
一卷。清吴守一撰，守一字万先，安徽歙县人。《春秋》一书所载月、日，以杜预《长历》推算，错讹往往可见。此书推考岁差增减迟速，意在订正《春秋》有关日食发生日期的记载中不正确之处，书末还附“诗书日食考”两则
一卷。明顾起元撰。顾起元，字太初，江宁(今属江苏省)人。明万历二十六年(1598)进士，官至吏部左侍郎，兼翰林院侍读学士，谥文庄。该书著录顾于金陵(今南京)所得古金石，按年代次序编撰，每器、石各记录所
十七卷。清江沅撰。参见《说文释例》。是编为研究《说文》声读的著作。清代首倡研究声读者为戴震，其《答段若膺论韵书》云：“谐声字半主义半主声，《说文》九千余字，以义相统；今作《谐声表》，若尽取而列之，使以
十八卷。明周汝登编。汝登字继元，又字海门，嵊县(今属浙江)人。生卒不详，万历五年(1577)进士，官至南京尚宝司卿。该书乃是一部揉合儒释二教的语录著作。据《明史·儒林传·王畿传》后所附之明儒学流派称，
一卷。清邵嗣尧撰。邵嗣尧郇阳人，康熙九年(1670)进士，官至江南提学副使。邵嗣尧讲《易》以河洛之数一乘一除之，认为小圆图就是小横图的顺往逆来，大横图就是小横图的因重成爻，大圆图就是小圆图的运行寒暑，
不分卷。清曹贞吉(约1678年前后在世)撰。曹贞吉，字升六，号实庵，山东安邱人，生卒年皆不详。康熙三年(1664年)进士，官礼部郎中。曹贞吉为人，笃于师友，耿介自许，受时人尊重。曾从施闰章游，施闰章死
①十八卷。清朱琦修，蓝庚生纂，朱琦，江苏松江(今上海)人。康熙二十三年(1684)任曹县知县。蓝庚生，邑人，县丞。曹县邑乘创于明弘治时县令邹鲁，二修于明嘉靖十七年(1538)县令隆文良，三修于万历十六
十六卷。附录一卷。明凌濛初(1580－1644)撰。凌濛初，明末小说家。字玄房，号初成，别号即空观主人，乌程(今浙江吴兴)人。曾以副贡授上海县丞，后擢升徐州通判并分署房村。崇祯十七年，李自成攻徐，他与
十六卷。余日事文，四卷。朱濂撰。朱濂，生平不详，清前期人。其先以《艺文类聚》之体，采录四时十二月事实、诗赋，汇辑成书。后以其书只分节候而无日次，又另成四卷，名以《余日事文》，每月三十日皆采录事实、诗赋