诊宗三味

一卷。清张璐(详见《张氏医通》)撰。又名《石顽老人诊宗三味》。张氏认为人身有病，莫不见之于脉。但当时的某些脉学著作却颇多疏漏谬误之处，于是编撰此书。书成于康熙二十八年(1689)。全书共三万七千字，以论述脉理为主，先后阐述脉学宗旨，分别列述医学、色脉、脉位、脉象、经略、师传、口问、逆顺、异脉、妇人、婴儿等十二篇。第一、二篇阐述医学宗旨，批判当时医界偏执、固守家传等弊病。对金元四大家以及《脉经》、《紫虚脉诀》、《诊家枢要》、《濒湖脉学》、《诊家正眼》等前人脉学著作，均有所论述。张氏认为习医和学习诊脉，如果“入门宗派不慎，未免流入异端”，所以他提出要“以三味水涤除尘见”，因此编写此书，尽可能抉取脉学精华，指导学医者得到脉学的正宗。故以“诊家三味”为书名；第三至六篇论脉位、脉象、经络的常与变，第七篇列师传三十二则，详细讨论浮、沉、迟、数、滑、涩、虚、实、弦、缓、洪、微、紧、弱、长、短、大、小、芤、濡、动、伏、细、疾、牢、革、促、结、代、散、清、浊三十二脉；第八篇“口问十二则”，列述古今辨证论脉之异同；第九至十二篇讨论脉顺逆与妇婴之脉，亦颇精要。书中重点讨论了三十二种脉的脉象、主病、机理、预后以及相似脉的鉴别，力纠时弊，澄清论脉之混乱。全书分析脉证比较全面深入，反映了张氏独特的脉学见解和丰富的临床经验，在脉学著作中有一定的影响。语言简练，说理透彻，深得后学欢迎。然张氏在评论前人的脉学专著方面，颇多贬词，给人以自诩不客观的印象。书中并掺杂了个别封建迷信内容，如介绍清脉、浊脉时，没有完全摆脱太素脉的欺人之谈。但此书仍不失为一部较有影响的诊法著作，可供临床及诊法研究参考之用。有康熙刻本、1958年上海卫生出版社铅印本。