一卷。孟子发隐一卷。清杨文会(1837－1911)撰。文会字仁山，江苏石埭(今安徽石台)人。早年治儒学，就《论语》、《孟子》二书详加阐发，但仅有识标，属稿未竟。间或有批于原书上幅者，其弟子撮录成是书。书中颇有新解。说《论语》，谓“默而识之”章，“何有于我哉”句，证以下文“夫子自许为之不厌，诲人不倦”。又谓“厩焚”章，各家注解皆误。“厩中本无马，马从朝中驾车而归，见厩已焚，只问伤人”一语，绝无诘责之辞，门人异而记之，妄者添“不问马”三字。说《孟子》，谓王曰“何利吾国，是公利，非私利”，孟子曰“上下交征利”则专指聚敛，与问意不合。谓“燕人畔”章，以弟兄二字，为周公文过，不足以析人心。谓“大人者不失其赤子之心”，专认后天，未达先天，故所谈性善，不能透切本原。谓“天与之”，言天而迹涉有为，为西教的根据。其他说诸章，多附合佛法。该书有金陵刻经处本。
见袁淑真《阴符经集解》。
一卷。廖平(详见《分撰两戴记章句凡例》)撰。廖平造臆说经，于学术见解独特，曾被四川学政弹劾而罢官。廖平作《王制订》，将《王制》经文，约略类次，有顶格者，大抵以之为纲，有低一格或二格者，以之为目，而经文
也称《西畴老人常言》，一卷。宋何坦(生卒年不详)撰。何坦，旴江(在今江西境内)人。生平事迹不详。此书分讲学、律己、应世、明道、莅官、原治、评古、用人、正弊九门，各门之下分条记事，间加评论。《四库全书总
十六卷。清邱仰文撰。仰文字襄周，号省斋，雍正进士，山东滋阳(今兖州)人，官至定远知县，著有《省斋自存草》、《读易记》。其说易以宋儒义理为宗，于程传极为推崇。其对汉魏以诸家所作评述，均不见中允，而于程朱
一卷。明陈元鼎妻陈氏撰。陈氏，浙江天台人。年二十余，夫亡守节，其诗多幽怨之音。康熙初，其孙刑部侍郎陈苏为刊行。
二卷。明蔡清(详见《易经蒙引》)撰。此书上卷题《虚斋看太极图说》，下卷题《虚斋看河图洛书说》，前有苏浚序文，词气拙陋，殆出依托。疑清本有此残稿，后人遂汇为一编，强立此名，又伪撰苏浚之序。《四库全书总目
五卷。清周中孚(1768－1831)撰。周中孚字信之，号郑堂，乌程(今浙江省吴兴县)人。善长于目录学，平生著述颇多，大多散佚。此书以纪事纂言为宗旨，主要内容包括词苑丛话、文录、诗录、札记等。有《丛书集
一卷。清陶绍曾(1875－1900)撰。绍曾字仲甫，湖南安化人。为诸生，是陶文毅公曾孙，与其兄宪曾皆笃志好学，力追古人，虽兄弟皆不到三十中道夭折，而考订经史，著述斐然，校订汉书，即为王先谦《汉书补注》
四卷。《续编》四卷。清张扩庭(生卒年不详)撰。张扩庭字海丞，南皮(今河北南皮)人。嘉庆二十五年(1820)进士。人评其诗河清体洁，有天成之感。五言古诗摹写蜀中山水，七言则豪健。他自喜律诗，绵丽深欸，不
五卷。南京图书馆为国学图书馆的前身。初编中曾经收有杭州丁氏八千卷楼旧藏及其他诸书，但未付梓行。本目中收有武昌范月槎旧藏，分为四部及丛书五门，各占一卷，略记卷数、撰者、版本、册数。有民国初年(1911)