① 一卷。明项撰。，浙江临海人。生卒年不详。洪武年间(1368－1398)为按察司佥事。(据《江西志》)该书用古文《孝经》本。其诠释之文不务为深奥之论，而是循文衍义，按章标目，词意颇为简明，可谓经家不
六卷。附录二卷。明赵崡编撰。赵崡，字子函，周至(今属陕西省)人。万历十三年(1585)举人。赵崡家近汉唐故都，陕西境内多古石刻。崡性好收集石刻，经常自带纸墨访拓；朋友宦游四方所得石刻或拓本，他也广为访
沈兼士著。是编先总论右文说源流，次评述近代各家右文学说，最后推阐右文说理论及其应用。是编对右文说进行了系统的总结和比较深入的理论探讨，是一部重要的训诂理论著作，影响很大。有国立中央研究院历史语言研究所
一卷。北齐释灵裕(?－605)撰。释灵裕，俗姓赵，定州钜鹿曲阳(今属河北省境内)人。身世生平不甚详。出家入寺后，钻研华严宗义。终身事佛奉法，有“裕菩萨”之称。曾担任宝山寺集记，由此开始笔耕。先后撰有《
见《产育宝庆集》。
二卷。署乳山山人集，不著名氏。书首有自序，言用朱子读书，《论语》用冷看法，《孟子》用熟读法，《大学》、《中庸》尤用熟读法，逐字理会。凡虚字的轻重缓急，抑扬曲直，前呼后应，仰承俯注，务求其神气协合，血脉
不分卷。清叶万撰。叶万，字石君，常熟(今江苏常熟)人。卷首载有汪士鋐、何焯、顾有典同校名氏。本书著录金石文字，采用洪适《隶释》之体例，多载全文，并注缺字之数、行列之式。其所载古碑，较《金薤琳琅》诸书，
二十卷。清魏裔介(1616－1686)撰。魏裔介，字石生，号贞庵，一号昆林。河北柏乡人。顺治进士，历官至保和殿大学士。顺治间，任言官。玄烨(康熙帝)亲政后，因有党附鳌拜之嫌，被解职。他治程朱理学。著有
十四卷。清闵则哲(生卒年仕履不详)撰。闵则哲字睿先，应山(今湖北省应山县)人。《检心集》是闵则哲的一部杂编之作，以语录讲义杂著与杂文参错成书，包括《说书管见》四卷，《又说书》一卷，《订学肤言》二卷，《
二十五卷。《补遗》一卷。唐释贯休(832－912)撰。释贯休字德隐，姓姜氏，兰溪(今属浙江省)人，禅月大师。《禅月集》又名《西岳集》，为唐诗别集。旧本题曰：梁人，释贯休初以乾宁三年(896)依荆帅成讷