蟋蟀
蟋蟀在堂，
岁聿其莫。
今我不乐，
日月其除。
无已大康，
职思其居。
好乐无荒，
良士瞿瞿。
蟋蟀在堂，
岁聿其逝。
今我不乐，
日月其迈。
无已大康，
职思其外。
好乐无荒，
良士蹶蹶。
蟋蟀在堂，
役车其休。
今我不乐，
日月其慆。
无已大康，
职思其忧。
好乐无荒，
良士休休。
蟋蟀在堂，
岁聿其莫。
今我不乐，
日月其除。
无已大康，
职思其居。
好乐无荒，
良士瞿瞿。
蟋蟀在堂，
岁聿其逝。
今我不乐，
日月其迈。
无已大康，
职思其外。
好乐无荒，
良士蹶蹶。
蟋蟀在堂，
役车其休。
今我不乐，
日月其慆。
无已大康，
职思其忧。
好乐无荒，
良士休休。
一卷。宋刘道醇(生卒年不详)撰。刘道醇，汴梁(今河南开封)人。关于《五代名画补遗》一书，古代多有记载，却说法不一。晁公武之《郡斋读书志》称之该名，作者却是“刘道成”；符嘉应之序则称胡峤尝作《梁朝名画录
十四种二十八卷。清叶宗娱编。叶宗娱字介福，成都(今属四川省)人，生卒年及生平事迹不详。此书原不著编者姓名，而该汇编所收书清张庚撰《国朝画征录》，标“成都叶宗娱介福重校”，清姜绍书辑《无声诗史》题锦江叶
十卷。清李其彭辑。李其彭字可年，山东巨野人。家本世胄，三世能文。是书仿《津逮秘书》之例，辑古今论诗之作，及其乡人王渔洋、赵秋谷、张萧亭诗话，以书籍多寡，汇为一册，不分时代。时《渔洋诗话》尚未刊行，仅据
二卷。清代王锬撰。王锬字长颖，应昌(今属内蒙)人，官至上海知县，著有《欲从录》、《宗谱纂要》等书。此书属于札记类，是作者仿照诸儒语录随笔札记而成。观点没有超出前人的论述，主要内容涉及儒学中“理”、“气
十卷。清孔继涑辑刻张得天书。中多御制诗文和应制书。清高宗御制怀旧诗赞张得天书云：书有米之雄，而无米之略。复有董之整，而无董之弱。羲之后一人，舍照(张得天名照)谁能若。精神贯注深，非人所能学。可见对其见
十六卷。清成亲王永瑆书，钱泳刻。永瑆生平见《诒晋斋法书》。钱泳生平见《诒晋斋法书》。嘉庆十二年钱泳摹刻永瑆书四卷，名为“巾箱帖”；嘉庆十六年增刻四卷，名为“集锦帖”，嘉庆十七年三月又增刻四卷，名为“藏
十卷。编者不详。本书共收五种传奇，每种二卷。其一是《万全记》，又名《富贵仙》，其序署名四愿居士，全剧三十出，写卜丰妻贤子孝之事；其二是《十醋记》，又名《满床笏》，其序署名西湖素泯主人，全剧三十六出，写
见《伤寒百证歌》。
一卷。清桂文灿(?－1832)撰。文灿字子白，广东南海人。著有《四书集注笺》、《子思子集解》、《弟子职解诂》、《朱子述郑录》、《易大义补》等。自来疏家体例，注中名物、制度、古事、古言，皆当为之博考详证
十卷。清龚橙撰。龚橙的生平著述，见《六典》。是书之作与《六典》同，意在改正许书。谓周官保氏教国子之六书，“一曰文，《虞书》谓之象。叔重称包羲氏之王天下，仰观象于天，俯观法于地，视鸟兽之文与地之宜，近取