二卷。明陈懋仁(详见《年号韵编》)撰。是书约成书于明崇祯时。前有作者自序。因陈懋仁与袁宏道、钟惺、谭元春游，故其论诗大旨，以公安、竟陵为宗。自序称集中考证多而评论语少。今观此书，如元王烈妇，明铁铉女诸条，亦稍能辨析。而错误疏漏之处甚多。如说《蜀道难》始梁张悰，不始李白，不知郭茂倩《乐府诗集》所载乃以梁元帝为首；又说“傅元以稍押貊为无韵之诗”，不知稍在觉部，江之入声。貊在陌部，庚之入声。正穿鼻七声之相通。又误以律韵议古韵，更与本义相左。所注杜诗诸故事，亦茫无根据，，几无一字可信。《四库全书总目》列为存目，并加以介绍。
一卷。又名《翰墨志》、《高宗翰墨志》。宋高宗撰。宋高宗赵构(1107－1187)，字德基，始封康王，徽、钦二帝被金人掳掠之后，即位于建康(今南京)，先以李纲为相、宗泽为将，力谋恢复，但高宗一向怯懦，为
一卷。清查继佐(1601－1676)撰。继佐字伊璜，一字敬修，号舆斋、东山钓史，浙江海宁人。人称东山先生、朴园先生。崇祯举人。工文史，擅书画。曾任鲁王政府兵部职方主事。明亡后从事编撰明史。因庄廷“明史
一卷。明何景明(1483－1521)撰。何景明，字仲默，号大复山人，信阳(今属河南)人。弘治进士，官至提学副使。与李梦阳等倡言复古，号称“前七子”。此书为仿《昌言中论》而作，共分严治、上作、法行、任将
二卷。明刘基(1311－1375)撰。刘基，字伯温，青田(今属浙江省)人。元末进士，曾任江西高安县县丞、江浙儒学副提举，不久便弃官归乡隐居。后出任江浙行省都事，因反对“招抚”方国珍而被革职。于是刘基回
七卷。清谭光烈撰。谭光烈，字松门，江苏吴县(今江苏吴县)人。是书首有黄之晋、勒方錡、萧枢序及光烈自序凡例。又有读《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》各若干则。黄序称“其究心宋学，而不为宋学空虚之谈，
一卷。撰人不详。刊于《康熙字典》卷首。赵荫棠《等韵源流》考证是书“乃由《大藏字母切韵要法》而来”。《大藏字母切韵要法》署为中天竺沙门阿摩利谛译，《等韵源流》推断作于康熙三十八年(1699年)至四十一年
十卷。题林屋洞藏书，不署撰者名氏，也不著时代。此书卷一，题为《南华旨要》，是言注《庄子》的大概旨意。于其第五节说：洞庭今日首提虚用，其言何证，亦惟得宗印于云庄先师。卷二以《庄子·寓言》一篇升冠于诸篇之
七卷。明叶朝荣(约1581年前后在世)撰。叶朝荣，字良时，福建福清人。生卒不详。隆庆元年(1567)进士，官至养利知州。叶朝荣著有《诗经存固》。是集为其子大学士向高所刊。凡七卷，诗一卷，杂文六卷。其名
四十五卷，清吴经世修，吴闻世、廖家驿纂。吴经世，钱塘(今杭州)人，曾任德阳县知县。吴闻世，钱塘(今杭州)人，经世兄。廖家驿，邑人，解元。兹编为续乾隆阚志而作。《德阳县续志》嘉庆二十年(1815)刻本，
十卷。《乐府补》六卷。元杨维祯撰。维祯生平事迹见《东维子集》条。此集为其门人吴复所编。维祯擅长乐府，此其全帙。乐府始于汉代武帝，后以官署名为文章之名。原与古诗不分，后乃声调迥殊，与诗异格而体裁百出。至