艺圃琳琅
四卷。明蒋以忠(生卒年不详)撰。蒋以忠，字孝甫，一字伯孝，常熟(今江苏省常熟县)人。明隆庆二年(1568)进士，官至广平府知府，居官廉洁，负文名。此书因何景明《大复论》门目太狭，推而广之，乃成四卷。自从化至殖业，共八十二篇。在蒋以忠任长乐县令时曾刊行过此书，并由诸生林大桂为之集注。及蒋以忠为广平府知府后，又令训导何锦删订前注，又嘱永平县令张可久重刻。内容所论皆类集古人成语，而用自己之意将其联结起来。词多排偶，大致与类书相似，只不过稍变其体例而已。
四卷。明蒋以忠(生卒年不详)撰。蒋以忠，字孝甫，一字伯孝，常熟(今江苏省常熟县)人。明隆庆二年(1568)进士，官至广平府知府，居官廉洁，负文名。此书因何景明《大复论》门目太狭，推而广之，乃成四卷。自从化至殖业，共八十二篇。在蒋以忠任长乐县令时曾刊行过此书，并由诸生林大桂为之集注。及蒋以忠为广平府知府后，又令训导何锦删订前注，又嘱永平县令张可久重刻。内容所论皆类集古人成语，而用自己之意将其联结起来。词多排偶，大致与类书相似，只不过稍变其体例而已。
四卷。清王涤心著。王涤心字子洁。河南内乡县人。道光举人，官至直隶道员。所著书籍多达二十余种。此书名为备忘，实则阐述了作者独到的易学思想。认为“至易至简者易也。所以至易至简者，惟其元享利贞也。所以元享利
一〇六卷。宋褚伯秀(生卒年不详)撰。褚伯秀，字雪巘，南宋末年钱塘(今浙江杭州)人。杭州天庆观道士，师事范应元。此书前有刘震孙、文及翁与汤汉三序，都写于咸淳元年(1265)；卷后有自跋，写于咸淳庚午年(
四卷。清马征麟(生卒年不详)撰。马征麟，字素臣，怀宁(今安徽怀宁)人。是书前后无序跋。据书首同治七年(1868)自识，知笺为其父作，曾编入二五陈数启蒙月令篇，征麟后为之疏。主要依靠黄叔琳注本，加以孔广
十三卷。明于谦(1398－1457)撰。于谦，字廷益，浙江钱塘(今杭州)人。永乐十九年(1421)进士。任监察御史，河南、山西巡抚，普平反冤狱，赈济灾荒。正统十四年(1449)土木之变后，从兵部侍郎升
三卷。明史谨撰。史谨，字公敏，一作公谨，自号吴门野樵，江苏昆山人，生卒年不详。史谨少从倪赞、高启游，善丹青、能诗文。洪武初以事谪居云南。后洪武三十一年(1398)经王学士推荐为应天府(今南京)推官，不
二卷。清王建常撰。建常著有《书经要义》。是书前有王钺序，称其穷究四书，今所传者只《大学》二卷。是书大旨依《朱子章句》，首列经文，次为朱注，低一格，次为口义，次为辑说。口义者，建常以己意绎注意，期于详尽
十六卷。张寿镛撰。张寿镛字伯颂，他针对《诗经》中所反映的政治上的得失，风俗的盛衰，而为每首诗编写了时事。文章的体例有六条：遵《序》(即遵从毛诗的大、小《序》)、宗毛(即毛诗最为可信)、依《谱》(即依照
不分卷。清周封鲁辑。封鲁字东山，湖北天门县人。此书无序例，凡《易经》三百五十条，《书经》四百九十二条，《诗经》四百五十六条，《礼记》三百五十五条。凡涉及典故及义理的，择采一家之说，或兼采数家之说，只是
二卷。明李先芳撰。先芳字伯承，号北山，监利(今属湖北省)人。寄籍濮州(今属山东省)，生卒年不详。嘉靖二十八年(1547)进士，官至尚宝司少卿。著有《读诗私记》、《江右诗稿》、《李氏山房诗选》等。是书成
十卷。宋陈东(1087－1128)撰。陈东，字少阳，镇江丹阳(今江苏镇江市)人。东以贡入太学。钦宗时，曾上书论蔡京、童贯、王黼、李彦、梁师成、朱勔六人为六贼，请诛之以谢天下。李纲被罢官时，曾率诸生伏宣