十六卷。邱沅、王元章修，段朝纲等纂。邱沅、王元章，民国十年左右曾先后任淮安知事。段朝纲，字笏林，号椿花阁、蔗湖退叟，邑人，廪贡生，曾任海州学正。著有《邵氏姓解辨误》、《徐节孝先生年谱》、《张力臣先生年谱》、《吴山夫先生年谱》、《渭南诗集校补》、《徐集小笺》等。此志踵续同治张志，作于民国八年(1919)，记事断至清宣统三年(1911)。此志体例，一仍前志，无所变更，第以各项新政，加入子目，如学堂附《学校》，警察附《军政》，毕业考职附《选举》，轮船、电报附《杂记》，各从其类。末卷《刊误》纠正同治张志之误，引证精确。《艺文》仅录书目，另编有《山阳艺文志》八卷，附于书后。段氏、周氏皆为邑中耆旧名流，故其文辞丽雅，足为续纂志书之佳本。有民国十年(1921)刻本。
四卷。宋周文璞(1180－1240)撰。周文璞，字晋仙，号方泉，又号野斋、山楹，汶阳(今山东汶上)人。少年聪慧，以能诗称于世。宋宁宗时，曾做过溧阳县丞及内府守藏吏等。著有《方泉集》。此集凡四卷，所录赋
三卷。唐吴融(?－约903)撰。吴融字子华，越州山阴(今浙江绍兴)人。幼力学，工辞调。龙纪元年(889)登进士第。韦昭度讨蜀，表掌书记。累迁侍御史。坐累去官，流浪荆南，依成汭。久之，召为左补阙以礼部郎
九十九卷。清蔡殿齐编纂。蔡殿齐字梅庵，生卒年及仕履均不详。本书系清代妇女诗歌总集，自朱中楣《镜阁新集》至万梦丹《韵香书室吟稿》，共选入作家九十九人，每人各一集，集各一卷。以天干甲、乙、丙、丁、戊、己、
二卷。清陈寿祺(详见《五经异义疏证》)撰。本书说经固然颇有所得，但也不无失误。自秦代焚书之后，学者不能一睹全经，于是各持所见。其中如今文《尚书》有“序”说，认为伏生二十九篇包括“序”，但不含《大誓》，
六卷。清王宏撰(生卒年不详)撰。王宏撰字无异，号山史，陕西华阴人。明南京兵部侍郎之子，少与兄互相师友，博雅能古文。康熙十八年(1679)，举博学鸿儒。著有《周易筮述》八卷、《十七帖述》一卷、《正学偶见
二十卷。清洪良品(?－1897)撰。洪良品，湖北人，生平宦绩见《龙冈山人古文抄》条。《诗钞》之卷一、二名《檞庄集》，卷三至卷六为“崎山”、“焦尾”、“惊巢”、“巴河”诸集，卷七、八为《龙邱集》，卷九至
十七卷。刘师培(1884－1920)撰。刘师培，近代著名学者，字申叔，号左庵。1917年为北大教授，1918年任《国故月刊》总编，反对新文化运动，对经学、小学、汉魏诗文都有精深研究，擅长骈文，著述甚丰
见《类证普济本事方释义》
无卷数。比利时柏应理(?－1692)撰。柏应理字信末，耶稣会士。1658年同南怀仁等三人一道来华，1680年被召回国，其目的一方面是为招募新教士，一方面是为向罗马教皇说明中国对仪式问题的立场。在此期间
一卷。明朱元璋撰。此书是朱元璋为记述周颠仙事迹而作。据文中所述，周颠仙，建昌(今属四川西昌)人，少得狂病，其踪迹甚怪，初谒太祖于南昌，又随太祖至金陵，后从征平定陈友谅，旋即辞去。陈友谅既平，朱元璋遣使